- Islam
- Le Saint Coran
- Prophète et Ahl-ul-Bayt (P)
- À propos d’Ahl al-Bayt (P)
- L’Imam Ali (P)
- La vénérée Fatima Zahra (P)
- L’Imam Hassan (P)
- L’Imam Hussein (P)
- L’Imam al-Sajjad (P)
- L’Imam al-Baqir (P)
- L’Imam al-Sadiq (P)
- L’Imam al-Kadhim (P)
- L’Imam al-Ridha (P)
- L’Imam al-Jawad (P)
- L’Imam al-Hadi (P)
- L’Imam al-Askari (P)
- L’Imam al-Mahdi (P)
- Les prophètes d’Allah
- Les imamzadehs honorés
- Hadiths thématiques
- Al -Shia
- À propos du Chiisme
- Histoire du chiisme
- Géographie chiite
- Les chiites dans les hadiths
- Gouvernements chiites
- Les particularités du chiisme
- Rationalisme
- L’Imâmat et l’Obéissance envers Ahlul-Bayt
- Le refus de l’injustice
- Compassion et bienveillance
- L’ijtihâd
- Éthique et mysticisme
- À propos de l’éthique
- Les vertus moraux
- Les vices moraux
- Mysticisme et Spiritualité
- Culture et civilisation chiites
- Tafsïr et les sciences du Coran
- Hadithologie
- Jurisprudence et Ilm Oṣûl al-fiqh
- Histoire 23
- Éthique et mystique
- dogme
- Littérature
- Sciences expérimentales
- L’art et l’architecture
- Centres scientifiques
- Mosquées
- Personnalités
- Les Érudits religieux
- Les poètes
- Les convertis
- Orientalistes
- Scientifiques
- Personnalités du rapprochement
- La famille et la société
- L’institution Familiale
- Femme et Hidjab
- Droits et devoirs des parents
- Droits et devoirs des époux
- Droits et devoirs des enfants
- Conflits familiaux
- Éducation islamique
- Mode de vie
- Sectes et religions
- Le besoin humain de religion
- Critique du pluralisme
- Religions Généralités
- Étude comparative des religions
- L’Islam et les autres religions
- L’athéisme
- Judaïsme
- Christianisme
- Zoroastrisme
- Bouddhisme
- Hindouisme
- Bahaïsme
- Autres religions
- Sectes Généralités
- Étude comparative des Sectes
- Chiisme et les autres sectes
- Sunnite
- Wahhabisme
- Ismaélisme
- Soufisme
- Critique du faux mysticisme
- Critiques de Pensées
- Frères musulmans
- Takfirisme
- Le rapprochement des écoles islamiques
- Questions et réponses
- Nos questions
- Dogmatique 221
- Historique 123
- Hadith 123
- Coranique 123
- Dogmatique 123
- Réponses aux ambiguïtés 123
- Historique 123
- Hadith 123
- Coranique 123
- Juridique 123
- Juridique 123
- 0 Avis
Le personnel du Musée des trésors et des manuscrits d’Al-Kafeel au sanctuaire sacré d’Aba al Fadl al-Abbas (as) a terminé l’entretien des pièces du musée du sanctuaire sacré d’al-Kadhimiya.
Le chef du département, M. Sadiq Lazim Al-Zaidi, a déclaré : « Le personnel de la division laboratoire du musée a effectué les tests nécessaires pour déterminer le type de métaux avec lesquels les pièces de musée du sanctuaire de Kadhimiya sont fabriquées, et Initier le processus de maintenance selon des méthodes modernes et avancées, documenter les détails des pièces, leur histoire et le type de métal dont elles sont faites, c’est enregistrer électroniquement et manuellement les phrases qui y sont gravées.
Selon le responsable de la division du laboratoire du musée Al-Kafeel, M. Hassan Hadi, “L’entretien des pièces du musée comprenait plus de 30 pièces, dont huit épées, dix chandeliers de différentes tailles, deux brûleurs d’encens et des bases avec des pieds en métal , en plus des lampes, grandes assiettes et autres pièces de musée historiques, qui sont recouvertes d’un conservateur pour les protéger des influences extérieures représentées par la température et l’humidité, et ces efforts visent à accélérer l’ouverture du Musée des Deux Chevaux (paix être sur les deux) du Sanctuaire Kazimiyya”.
Pour sa part, le directeur du Centre de renaissance du patrimoine du sanctuaire sacré d’Al-Khadimiya, le Dr Imad Al-Kazemi, a déclaré que “les efforts du personnel scientifique et artistique du musée Al-Kafeel pour entretenir les pièces du musée et les Les fonds du sanctuaire de Kadhimiya s’inscrivent dans le cadre de la coopération entre les deux sanctuaires sacrés.”
Il a ajouté : « Suite à la visite de M. Sadiq al-Zaidi au sanctuaire de Kadhimiya, pour voir l’emplacement du musée, un cours de formation a été organisé pour nos employés pendant une période de dix jours, qui comprenait l’apport d’un groupe de pièces dans le but d’entretien par le personnel du Musée Al-Kafeel”.
Al-Kazemi a expliqué: “L’image finale dans laquelle les pièces du musée de la division laboratoire sont sorties est très excellente, après l’entretien qui a été effectué sur elles, soulignant qu’elles étaient dans un état déplorable, en particulier les épées.”