Servir Dieu se réalise par l’adhésion à la fraternité islamique

L’adhésion à la fraternité et à la foi islamiques des croyants et des musulmans signifie plutôt servir le Dieu Tout-Puissant, a déclaré l’ayatollah Mohammad Hadi Yousefi Gharavi, chercheur et historien contemporain iranien.

Il convient à une personne qui croit en Dieu, croit au Saint Prophète (SAWA) et au livre qui lui a été révélé et suivre ce qu’il y a dans ce livre, a dit l’Ayatollah Mohammad Hadi Yousefi Gharavi, chercheur et historien contemporain iranien lors du webinaire de la 37ème Conférence de l’Unité Islamique.

Dieu a invité les musulmans à la fraternité et à la foi islamiques dans au moins deux versets du Saint Coran. Où il dit :  »En vérité, les croyants sont frères les uns des autres ». Mais certains dans l’Oumma islamique ne prêtent aucune attention à cet appel divin et ne font malheureusement aucun effort pour le suivre, a-t-il suivi.

Cela se produit alors que l’adhésion à la fraternité et à la foi islamiques par les croyants et les musulmans est un substitut à la servitude de Dieu Tout-Puissant, et avec un grand regret, nous voyons certaines personnes prétendre être les serviteurs de Dieu, a-t-il précisé.

L’appel à la fraternité et à la foi islamiques, ainsi que ses exigences, est un appel divin, divin et coranique. Il s’agit d’un appel qui a été révélé au Saint Prophète (SAWA). Le Saint Prophète (SAWA) a suivi le même chemin et les vénérés Imams  (AS) ont également suivi le même chemin après lui, a-t-il souligné.

Il est dit dans « Nahj al-Balaghah » que l’Emir des croyants Ali (AS) a écrit dans sa lettre adressée à « Malik Ashtar »  ; Il existe deux groupes de personnes : soit ils sont frères avec vous en religion, soit ils sont égaux avec vous dans la création [c’est-à-dire l’humanité]. Sur la base de cette déclaration de Hazrat Ali (AS), nous pensons que nous devrions élargir le cercle de la fraternité et de la foi islamiques et l’élargir à la fraternité entre les humains, a-t-il marqué.

Maintenant, si la logique d’Amir  (AS) et sa pensée étaient comme ceci, alors quelle devrait être notre logique envers la fraternité de la foi ? Quelle devrait être la logique de ceux qui se prétendent chiites et partisans d’Amir al-Mu’minin (que la paix soit sur lui) ? Quelle devrait être la logique de ceux qui prétendent être des partisans d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) ?, a-t-il ajouté.