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Caractéristiques dans la vie
Ibn Shahrâshûb a recueilli une liste des vertus du Prophète Muhammad (s) au travers de plusieurs hadiths, en voici quelques-unes :
Le Prophète de l’islam (s) fut l’homme le plus sage, le plus tolérant, le plus courageux, le plus juste et le plus gentil.
Il maintenait son regard et ne regardait pas ce qui lui était illicite.
Il fut le plus généreux de son peuple.
S’il eut de l’argent et que la nuit venait, il ne se reposerait jusqu’à ce qu’il le donna à quelqu’un qui était est dans le besoin.
Il ne gardait jamais plus que son besoin annuel. Il dépensait le reste dans le chemin de Dieu.
Il gardait les aliments les plus simples pour lui-même, comme l’orge et les dattes.
Le Prophète Muhammad (s) donnait aux gens tout ce qu’ils lui demandaient.
Il rapiéçait ses chaussures et ses vêtements.
La porte de sa maison était toujours ouverte pour les gens.
Lorsque son servant fut incapable de moudre le blé, le Prophète Muhammad (s) l’aidait.
Il était une aide pour sa famille.
Il acceptait l’invitation de tout le monde, libres ou esclaves. Même si la nourriture fut très simple, comme une graine de datte.
Il accepta le cadeau, même si ce fut une gorgée de lait.
Il ne regardait pas beaucoup directement le visage des gens.
Il n’attristait jamais par la perte de ses biens.
Il mangeait tout ce qui lui était préparé et ne refusait aucune nourriture.
Il portait des vêtements fabriqués de Burd yéménite.[1]
Il portait une Jebba de laine.[2]
La plupart des vêtements du Prophète Muhammad (s) furent blancs.
Il portait un turban.
Lors du port des vêtements, il commençait du côté droit.
La bague en argent fut au petit doigt de sa main droite.
Il aimait les melons et détestait les mauvaises odeurs.
Il se brossait les dents à chaque fois qu’il fit ses ablutions.
Le Prophète Muhammad (s) s’asseyait avec les pauvres et les nécessiteux et mangeait avec eux.
Il respectait les gens de savoir, de bonté et de bonnes mœurs.
Il fut gentil avec ses proches, sans faire de distinction entre eux et les autres.
Il fut poli avec tout le monde.
Il acceptait les excuses de celui qui s’excusait auprès de lui.
Il avait souvent un sourire.
Son vêtement et sa nourriture étaient de la même qualité de ceux de ses servants.
Il n’insultait personne.
Il ne maudissait et n’insultait pas ses servantes et ses servants.
Il ne fut pas grincheux.
Il n’élevait pas la voix lors de parler avec les gens.
Il répondait au mal par le bien.
Il saluait tout ceux qu’il voyait et serrait leurs mains.
La plupart du temps, Le Prophète Muhammad (s) s’asseyait face à la Qibla.
Il disait la vérité à tout moment, en état de colère ou lorsqu’il était content.
La plupart de la nourriture du Prophète Muhammad (s) fut de l’eau et des dattes ou du lait et des dattes.
Il manga du fromage, de l’huile, des épaules des moutons.
Il aimait la soupe de potiron, le vinaigre, le pain, les dattes, la chicorée, le basilic des montagnes, et les légumes tendres.[3]
Comportement avec les gens
Cheikh at-Tabrisî dit que la modestie du Prophète Muhammad (s) fut telle que dans les batailles de Khyber, Bani Qurayza et Bani an-Nazîr, il est monté sur un âne dont la bride et la selle furent faites de feuilles de palmier.[4]
Il saluait les enfants et les femmes. Un jour, une personne, en tremblant, parla avec le Prophète (s), ce dernier dit pourquoi as-tu peur de moi ? Je ne suis pas un roi.[5]
D’après Anas b. Mâlik :
« J’ai servi le Messager de Dieu (la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et immaculés de sa famille), pendant dix ans. Durant cette période il ne m’a jamais dit de mal. Il ne m’a pas dit, pourquoi tu as fait ceci et pourquoi tu n’as pas fait cela ».[6]
Il dit aussi que le Prophète Muhammad (s) rompit son jeûne avec un peu de lait ou un peu de pain mélangé avec de l’eau. A l’aube, pour commencer son jeûne, il se contenta de manger la même nourriture. Parfois, il n’y eut qu’un peu de lait ou de pain pour al-Iftâr et à l’aube.
Une nuit j’ai (Anas) préparé du lait pour le Prophète Mahomet (s), mais il fut arrivé en retard. j’ai pensé que certains de ses compagnons l’invitèrent, alors j’ai bu le lait. Il vint une heure après la prière d’al-‘Ishâ’. J’ai demandé à l’un de ses compagnons, est-ce-que le Prophète (s) avait rompu son jeûne quelque part ou si quelqu’un l’avait invité ?
Il a dit : non !
J’ai été très triste cette nuit-là, parce que le Prophète Muhammad (s) eut faim et ne trouva rien à manger. Comme je le pensais, même s’il était jeûne le jour précédent, il a commencé sa journée et jeûna à nouveau sans rien manger. Mais il ne m’en parla jamais.[7]
Il est rapporté que le noble Prophète Muhammad (s) fut en voyage et ordonna de sacrifier un mouton comme nourriture.
Quelqu’un dit : je suis le responsable du sacrifice. Un autre se chargea de l’éplucher. Une autre personne dit que je cuisinerai.
Le Prophète Muhammad (s) dit : je vais ramasser alors du bois de chauffage.
Ils dirent :
« Ô Messager d’Allah (s) ! Nous sommes là et nous collectons du bois de chauffage. Nous ne vous dérangeons pas.
Il dit : Je le sais, mais je ne veux pas que vous me donniez une supériorité à vous-mêmes. C’est vrai que le Tout-Puissant déteste voir son serviteur se considérer supérieur à ses camarades ».[8]
Un jour, certains compagnons amenèrent leurs bébés auprès du Prophète Muhammad (s) pour qu’il prie pour eux. Il priait le bébé sur ses genoux. Parfois le bébé urinait sur les vêtements du Prophète (s). Les présents criaient sur bébé.
Le Prophète de l’islam (s) disait : « Laissez cet enfant tranquille ».[9]
Un jour, le Commandeur des Croyants, l’Imam Ali (a) voyagea avec un incroyant. Ce dernier demanda à l’Imam Ali (a) :
« Où vas-tu ? »
L’Imam (a) répondit : « Je vais à Koufa ».
Lorsqu’ils arrivèrentprès de Koufa, l’homme se sépara de l’Imam (a). Mais l’Imam Ali (a) tourna dans la même route que l’homme.
L’homme non musulman dit : « Ne voulais-tu pas aller à Koufa ? »
L’Imam (a) dit : « si »
Il dit : « Ce n’est pas le chemin de Koufa. Tu dois prendre l’autre ».
L’Imam (a) répondit : « Je le sais ».
Il dit : « Alors pourquoi es-tu venu avec moi, alors que tu sais que ce n’est pas ton chemin ? »
L’Imam (a) dit : « C’est parce que, le bon comportement envers un ami est que lorsqu’il est séparé de toi, tu l’accompagnes un peu. C’est l’ordre du Prophète Muhammad (s) ».
L’homme dit : « Votre Prophète vous a-t-il ordonné de faire cela ? »
L’Imam dit : « oui ».
Il dit : « Je vous prends comme témoin que je me suis converti à votre religion ».
Il se rendit à Koufa avec l’Imam Ali (a) et se convertit à l’islam, grâce à un ordre du Prophète Muhammad (s).[10]
Un jour, un Arabe bédouin vint voir le Prophète Muhammad (s), il tira tellement le Jebba du Prophète Muhammad (s) que la trace resta sur son cou.
Il dit : Offre-moi quelques chose.
Le Prophète Muhammad (s), se tourna gentiment vers lui, rit et lui donna de l’argent.[11] En ce moment, Allah révéla ce verset :
« Et tu es certes, d’une moralité éminente.», [12]
D’après Ibn Abbas, le Saint Prophète Muhammad (s) dit :
« Allah m’a éduqué et Ali a été éduqué par moi. Allah le Tout-Puissant m’a ordonné d’être généreux et bon et m’a interdit l’avarice et la persécution. Il n’y a pas d’attribut pire que l’avarice et l’immoralité aux yeux du Tout-Puissant ».[13]
Bravoure du Prophète Muhammad (s)
Le Prophète Muhammad (s) fut tellement brave et courageux que les gens se réfugiaient auprès de lui lors du danger. L’Imam Ali (a) dit :
« Aux moments les plus durs des batailles, pour nous sentir en sécurité, nous cherchions le refuge auprès du Prophète Muhammad (s). Personne ne fut plus proche de l’ennemi que le Prophète Muhammad (s) ».[14]
Manières de table et de manger
Il est rapporté que le Prophète Muhammad (s) ne mangea pas d’ail, d’oignons, de poireaux et de légumes puants. Il ne critiqua jamais la nourriture. S’il aima une nourriture, il la mangeait, sinon il ne la mangeait pas.
A table, il commençait à manger plus tôt que tout le monde, et il s’arrêtait de manger plus tard que tout le monde. Il se lava les mains après avoir mangé. Il ne mangea pas seul tant qu’il était possible.[15]
Quand il voulut boire de l’eau, il disait d’abord (Bismillah), après en avoir un peu bu, il s’arrêtait et disait (Alhamdulillah). Il le répétait trois fois.[16]
Plaisanterie
Il dit : « Je ne laisserai pas de côté quelques attributs : s’asseoir par terre, manger avec les esclaves, monter sur un âne, traire la chèvre de mes propres mains, porter des vêtements de la laine et saluer les enfants ».[17]
Il est rapporté que le Prophète plaisantait, mais ne parlait pas en vain. Une vieille femme des Ansar dit au Prophète (s) : « Demandez à Dieu de m’emmener au Paradis ».
Il dit que les vieilles femmes n’entreront pas au Paradis. Alors la femme pleura. Le Prophète (s), tout en souriant, dit qu’elles deviendraient jeunes et vierges et entreraient au Paradis.
Notes:
1- Une sorte de tissu produit au Yémen
2- Un vêtement ample qui constitue la pièce principale du costume traditionnel masculin.
3- Ibn Shahrâshûb, Al-Manâqib, vol 1, p 190-192
4- At-Tabrisî, Makârim al-Akhlâq, p 15
5- Al-Qâdî ‘Ayâd, ash-Shifâ’ bi Ta’rîf Huqûq al-Mustafâ, vol 1, p 199
6- At-Tirmidî, ash-Shamâ’il al-Muhammadîyya, p 196
7- Al-‘Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 16, p 247
8- Al-‘Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 76, p 273
9- At-Tabrisî, Makârim al-Akhlâq, p 25
10- Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 2, p 670
11- Al-Qâdî ‘Ayâd, ash-Shifâ’ bi Ta’rîf Huqûq al-Mustafâ, vol 1, p 96
12- Coran, la sourate al-Qalam 68 , verset 4
13- Al-‘Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 16, p 231
14- Nahj al-Balâgha
15- Al-‘Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 16, p 241
16- Al-‘Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 16, p 254
17- Cheikh as-Sadûq, al-Khisâl, vol 1, p 271