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Les chiites et les sciences (Ilm-ul-Akhlâq(1) ; Ilm-us-Siyar(2) )
Le tout premier à avoir écrit un livre dans le domaine de ‘Ilm-ul-Akhlâq c’est le Commandeur des croyants ‘Ali Ibn Abî Ṭâleb (Que la paix soit sur lui). Lors de la bataille de Ṣiffîne contre les troupes de Mu‘âwiya, il avait rédigé un livre très volumineux qu’il avait envoyé à son fils al-Ḥassan, et selon une autre version, à Moḥammad Ibn Ḥanafiyya. Ce livre abordait tous les thèmes de cette discipline, les différentes voies et moyens pratiques, les bonnes dispositions, les bienfaits et les périls ainsi que les moyens de se tirer de ces périls.
Ce livre était vraiment apprécié et il fut rapporté aussi bien par les savants sunnites que par les savants chiites.
Et parmi les savants chiites, ce livre a été rapporté par Cheikh al-Kuleyni dans son livre intitulé «ar-rasâ’il» selon plusieurs voies. Il fut aussi rapporté dans toute son entiereté par l’imam Abû Moḥammad Ḥassan Ibn ‘Abdullâh Ibn Sa‘îd al-‘Askari dans son propre livre intitulé «az-zawâjir wal-mawâ‘iẓ».
Al-‘Askari avait dit à propos du contenu de ce livre:
«Si on devait écrire quelques paroles sages en lettre d’or, ce livre d’Ali en vaut vraiment la peine.»
Al-‘Askari avait également reproduit toute la chaîne de rapportage de ce livre.
Et le tout premier savant chiite à avoir rédigé un livre dans ce domaine est le dénommé Ismâ‘îl Ibn Mihrân Ibn Abû Naṣr, plus connu sous le nom d’Abû Ya‘qûb as-Sokûni. Il avait intitulé son livre «ṣifat al-mu’mine wal-fâjir.»
Abû Ya‘qûb as-Sokûni avait également à son actif un livre intitulé «jam‘u khuṭab Amir-ul-Mu’minine wa amthâluh», une compilation de sermons et deproverbes de l’Imam ‘Ali Ibn Abî Ṭâleb (Que la paix soit sur lui). Ces deux livres ont été mentionnés par Abû ‘Amru al-kachchi ainsi que par cheikh an-Najâchi dans son livre intitulé «asmâ’ al-muṣannifîn min ach-chi‘a».
Selon certaines sources, cet honorable cheikh avait rapporté des hadiths d’un bon nombre de compagnons de l’Imam aṣ-Ṣâdiq (Que la paix soit sur lui). Il avait vraiment vécu assez longtemps jusqu’à atteindre l’époque de l’Imam ar-Réḍâ (Que la paix soit sur lui) de qui il avait d’ailleurs également rapporté toute une série de hadiths.
Abû Ya‘qûb as-Sokûni faisait partie des savants du deuxième siècle de l’Hégire.
On peut aussi citer le cas d’un certain nombre de savants chiites qui avaient également écrit dans le domaine de ‘Ilm-ul-Akhlâq au tout début de l’islam. On retrouve parmi eux des gens tels que:
Abû Moḥammad al-Ḥassan Ibn ‘Ali Ibn al-Ḥassan Ibn Chu‘ba al-Ḥarrâni
Cet honorable Cheikh faisait partie des savants du troisième siècle de l’Hégire. Il avait à son actif un certain livre intitulé «ṭuḥaf al-‘uqûl fî mâ jâ’a fil ḥikam wal-mawâ‘iẓ wa makârim al-akhlâq ‘an âl-ir-Rasûl» sur les maximes, les exhortations et les règles d’éthique qui ont été rapportées des membres de la famille du Prophète (Que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ainsi que sur les membres de sa sainte et noble famille).
Ce Chef-d’œuvre est un livre de grande valeur unique en son genre. Il a d’ailleurs été utilisé plusieurs fois comme livre de références dans le domaine de l’éthique par un bon nombre de savants Chiites à l’instar du célèbre Cheikh al-Mufîd. Certains ont eu à déclarer, en parlant de ce livre:
«C’est vraiment un livre exceptionnel unique en son genre.»
Ali Ibn Aḥmad al-Kufi
Cet honorable Cheikh décédé en l’an 352 de l’Hégire avait à son actif un livre intitulé «al-âdâb» et un autre intitulé «makârim al-akhlâq».
Abu ‘Ali Ibn Miskaweyh
Il s’agit en fait de Cheikh Abu ‘Ali Ibn Miskaweyh ar-Râzi que nous avons déjà cité parmi les grandes figures de la théologie scolastique. Il avait également à son actif un livre dans le domaine de l’éthique intitulé «tahdhîb al-akhlâq wa taṭhîr al-a‘râq». Ce Chef-d’œuvre aborde principalement six thèmes de la manière la plus extraordinaire.
Nous avons cité ce Cheikh Abu ‘Ali Ibn Miskaweyh dans notre livre de base parmi les grands maîtres de ‘Ilm-ul-Akhlâq en plus de toutes ses œuvres.
Cette discipline a été fondée par ‘Obeydullâh Ibn Abî Râfî‘, le serviteur du Prophète (Que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ainsi que sur les membres de sa sainte et noble famille) déjà cité parmi les grandes figures dans le domaine des hadiths. Cet honorable cheikh avait eu l’occasion de rédiger un livre dans ce domaine à l’époque même du Commandeur des croyants, ‘Ali Ibn Abî Ṭâleb (Que la paix soit sur lui) étant donné qu’il était son secrétaire.
Cheikh Abû Ja‘far aṭ-Ṭûsi avait dit dans son «al-fihrist» en parlant de lui:
«Le Chiite ‘Obeydullâh Ibn Abî Râfî‘, le secrétaire de l’Imam ‘Ali Ibn Abî Ṭâleb (Que la paix soit sur lui), avait à son actif un livre intitulé «qaḍâyâ Amîr al-Mu’minîn», portant sur les jugements de l’Imam ‘Ali (Que la paix soit sur lui), en plus d’un autre intitulé «tasmiyatu man chahida ma‘a Amîr-il-Mu’minîn al-Jamal wa Ṣiffîne wan-Nahrawâne min aṣ-ṣaḥâba» qui reproduisait les noms de tous les compagnons qui avaient accompagné le Commandeur des croyants (Que la paix soit sur lui) dans les batailles de Jamal, de Ṣiffîne et de Nahrawâne.»
En tout cas, ‘Obeydullâh Ibn Abî Râfî‘ avait écrit son livre bien avant le livre que l’on attribue au dénommé ‘Orwa Ibn Zubeir.
Le tout premier à avoir écrit un livre sur la vie du Prophète (Que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ainsi que sur les membres de sa sainte et noble famille) selon les hadiths authentiques est un certain Moḥammad Ibn Isḥâq al-Muṭṭallibi, l’un de ses compagnons.
L’auteur du livre intitulé «kachf-uẓ-ẓunûn» a écrit dans son livre:
«Le tout premier à avoir rédigé un livre sur la vie du Prophète (Que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ainsi que sur les membres de sa sainte et noble famille), c’est le célèbre imam Moḥammad Ibn Isḥâq, le «Ra’îsu Ahl-il-Maghâzi» (le chef des expéditions militaires) décédé en l’an 151 de l’Hégire. C’est lui le tout premier à avoir constitué un livre dans ce domaine.»
Il avait encore dit dans le chapitre de la lettre «M» au paragraphe en rapport avec le mot «Maghâzi», qui signifie «Expéditions militaires», consacré aux récits de guerre du Prophète (Que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ainsi que sur les membres de sa sainte et noble famille) et à sa vie:
«Ceci a été compilé pour la toute première fois par Moḥammad Ibn Isḥâq.»
Jalâl-ud-dîn as-Suyûṭi prétend que le tout premier à avoir écrit un livre dans ce domaine serait le dénommé ‘Orwa Ibn Zubeir.
Quant à nous, nous disons:
Les historiens ne confirment pas du tout ce point de vue de Jalâl-ud-dîn as-Suyûṭi. Celui-ci avait curieusement négligé Ibn Isḥâq dans son livre intitulé «al-awwaliyyât» en faveur de ‘Orwa Ibn Zubeir tout simplement parce que Ibn Ḥajar, sur qui il s’était référé, l’avait mentionné comme chiite dans son livre intitulé «at-taqrîb».
En effet, un bon nombre de nos savants chiites ont confirmé le Chiisme d’Ibn Isḥâq dans leurs livres sur les rapporteurs de hadiths.
Notes:
[1]-Ilm-ul-Akhlâq : l’éthique ou la morale.
2-Ilm-us-Siyar : Il s’agit de la science qui traite de la vie et de la biographie des personnages.