Le Pèlerinage (hajj)

Introduction

Le hajj fait partie des branches de l’islam comme la prière, le jeûne, la zakât, etc…, et donc l’abandonner volontairement tout en étant capable de l’accomplir fait partie des grands péchés.

Il faut savoir aussi que pour être considéré comme” capable de faire le  pèlerinage”, et par conséquent être obligé de l’accomplir, le musulman doit remplir certaines conditions précises qui sont les suivantes:

• Il faut être:

-Pubère,

-Saint d’esprit (ici en opposition à l’aliéné).

-Libre (ici en opposition à l’esclave).

2- Il faut avoir les moyens:

-Matériels: cela signifie qu’il faut posséder suffisamment d’argent pour le voyage (aller/retour), pour ses besoins sur place et pour les besoins de ceux qui sont à sa charge (femme, enfants, etc…) pendant son absence.

-Sanitaires: cela signifie qu’il doit être en bonne santé et non malade, ou tout autre handicap, sinon le hajj n’est pas obligatoire.

-Sécuritaires: cela veut dire que la route pour la Mecque doit être sûre et dépourvue d’obstacles ou de dangers, comme les voleurs, les brigands, ennemis,…

-Temporels: cela signifie que si on n’a pas le temps d’arriver à la Mecque dans les temps prescrits, le hajj n’est pas obligatoire.

Remarque: si une des conditions n’est pas remplie, le hajj s’annule automatiquement.

Il existe différentes formes de hajj obligatoire qui sont:

-Le Hajj de jouissance (Hajj alTamatou’):il est obligatoire pour celui qui habite à plus de 86,4km de la Mecque, et il comprend “Omratou al Tamatou’ “et “Hajjou al Tamatou’ “.

Remarque: c’est ce genre de pèlerinage que la majorité des musulmans accomplissent.

-Hajou al Qirân et Hajjou al Ifrâd: il est obligatoire pour ceux qui habitent à la Mecque, ou dans un rayon inférieur à 86,4km de la Mecque.

Le pèlerin, après avoir mis le vêtement de sacralisation (Libâssou al Ihrâm), et accompli les autres obligations accompagnantes, doit s’abstenir de certaines choses bien précises (nous en citerons quelques-unes):

1) L’usage du parfum.

2) Le port de vêtements cousus pour les hommes.

3) Le regard dans un miroir

4) Polémiquer (dire “la wallâh”,”balâ wallâh”).

5) Se couvrir le visage pour les femmes.

6) Se mettre à l’ombre lors des déplacements pour les hommes.

7) Le port d’armes telle que l’épée, le poignard, etc…

8) Se parer de bijoux pour les femmes.

9) Se couvrir la tête pour les hommes.

10) faire sortir du sang.

Remarques:

1) ces interdictions sont au nombre de 24. (Nouvel enseignement du

fiqh, p.68).

2) Pour celui qui a abandonné le Hajj alors qu’il en était capable, l’obligation du Hajj reste, même si à ce moment il n’en est plus capable. Il doit l’accomplir à tout prix, et s’il meurt avant, on doit le faire en son nom après son décès.

3) L’autorisation du mari n’est pas nécessaire pour la femme qui est capable d’accomplir le Hajj, et le mari n’a pas le droit de le lui interdire.

Dans la conception de 1’Islam, la vie tout entière représente un temple d’adoration. Elle est rythmée par des pratiques rituelles qui font participer l’homme à la sacralisation du temps et de l’espace. Le Coran nous apprend au sujet du pèlerinage à la Maison Sacrée (Al-ka’ba), qu’ “Il incombe aux hommes, à ceux qui possèdent les moyens d’aller, par Dieu, en pèlerinage à la maison” Coran -III, 97. Ainsi, le 1er Chawwâl, date de la fête de la rupture finale du jeûne, annonce le début de la période du grand pèlerinage qui s’étend jusqu’au 10ème jour de dhu-l-higga (le dernier mois de l’année lunaire). C’est cette période qui constitue les mois du pèlerinage : chawwâl, dhu-l-qi’da et les dix premiers jours de dhu-l-higga (al-mawâ-qît az-zamâniyya).

La tradition musulmane rapporte que la ka’ba a été fondée par Adam (as), et que son emplacement a été indiqué par inspiration divine à Abraham (as). “Le premier temple qui ait été fondé pour les hommes est, en vérité, celui de Bakka. Il est béni et sert de direction pour les mondes. On y trouve des signes évidents : la station d’Abraham. Quiconque y pénètre est en sécurité” Coran – III, 96.

“Nous avons établi pour Abraham l’emplacement de la Maison. Ne m’associe rien, purifie ma maison pour ceux qui accomplissent les circuits, pour ceux qui s’y tiennent debout, pour ceux qui s’inclinent et qui se prosternent” Coran – XXII, 26. C’est en effet à la suite de cette inspiration divine il y a plus de quatre mille ans, qu’Abraham (as) y conduisit son épouse Hâgâr et son fils Ismaïl (as) pour se consacrer à Dieu et lui vouer une adoration sincère, comme le relate le Coran “Notre Seigneur ! J’ai établi une partie de mes descendants dans une vallée stérile auprès de ta Maison Sacrée. Ô notre Seigneur ! Afin qu’ils s’acquittent de la prière” Coran – XIV 37.

Sur l’élévation des fondements de la Maison Sacrée, le Coran rapporte : “Lorsque Abraham et Ismaïl eurent élevé les fondements de la maison, ils s’écrièrent : Notre Seigneur ! Accepte cela de notre part, car Tu es celui qui entend et connaît tout” Coran – II, 127.

Elle fut rénovée plusieurs fois durant l’histoire. Dieu a commandé à Abraham (as) de sommer toute l’humanité de visiter ce lieu, et quand les pèlerins vont à La Mecque aujourd’hui, on peut les entendre répéter : “A Ton service, Ô Seigneur’ en réponse à l’ordre d’Allah.

La Ka’bah est située sur les fondations du Masjid ul Haram à La Mecque

La Mecque est un territoire où seuls les musulmans peuvent accéder. Il est strictement interdit aux non-musulmans d’entrer dans la Ville Sainte.

La Mecque n’est pas seulement la ville où naquit il y a plus de 1450 ans le plus grand des hommes, Mohammad ibn Abdoullah (paix et bénédictions soient sur lui et sa Famille) de la tribu des Qouraïches, mais c’est aussi une ville sacrée où se trouve la Kaaba (la Maison de Dieu, de forme cubique et recouvert d’un tissus principalement de couleur noir), ainsi que la Pierre Noire (pierre du Paradis, incrustée dans la Ka’ba). Selon des traditions authentiques la Pierre Noire est une pierre du Paradis. Elle devint noire, alors qu’elle était blanche, à cause des péchés continuels des hommes.

La sagesse du Saint Prophète (saw).

Dix ans après le mariage de Khadija et de Mohammad (saw), de grandes inondations submergèrent la Mecque et endommagèrent sérieusement la demeure sacrée.

Les Qouraïch décidèrent alors de reconstruire la Kaaba, et toutes les tribus se partagèrent cet honneur. Lorsque la construction fut achevée et le temps de remettre la pierre noire à sa place arriva, toutes les familles de Qouraïch se disputèrent l’honneur de son transport.

Cette dispute ne tarda pas à dégénérer en une prémisse de bataille armée.

A ce moment critique, Mohammad (saw) intervint pour calmer les esprits et ramener la paix et la concorde en proposant à toutes les tribus en querelle de participer toutes ensemble à ce grand honneur:

C’est ainsi qu’il enleva son pardessus, le posa sur terre, prit la pierre noire avec ses propres mains, la remit sur son habit et invita toutes les tribus à la transporter en tenant le tissu chacun par un bout.

Des millions de musulmans y viennent pour accomplir le Grand Pèlerinage (le Hajj), ou le Petit Pèlerinage (Oumrah). Ils viennent à la Mecque dans le seul but de faire plaisir à leur Seigneur.

Là sont les signes évidents, où Abraham s’est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Il incombe aux hommes de faire pour Dieu le pèlerinage de la Maison, à qui en a la voie. Et quiconque mécroit, alors Dieu est vraiment à l’abri des mondes” Coran 3;97

On ne peut pas se rendre à la Mecque sans se mettre en état de sacralisation. Enfin, La Mecque c’est aussi le territoire de la Terre Sacrée (Haram). Là se tient une Mosquée, une très grande Mosquée (Masdjid Al Haram), autour de la Ka’ba. Des millions de personnes y accomplissent leur prière derrière l’Imam. Les vertus concernant la Mecque et ses alentours sont très nombreuses. Selon les hadiths une prière accomplit dans le Haram équivaut à 100 000 fois plus qu’une prière accomplit dans un autre lieu.

A côté de la Ka’ba se trouve le “Maqâm-Ibrahim”. Une roche sur laquelle l’Ami de Dieu (Abraham, paix sur lui) était dessus lors de la construction de la Ka’ba.

Non loin de là se trouve un puits. Un puits pas comme les autres ! Le Puits de Zemzem. Alors que la femme d’Abraham (as) se trouvait là seule avec son fils, le Prophète Ismaïl (as) et que ce dernier avait soif, Allah fit jaillir un puits, le Puits de Zemzem, qui depuis, ne cessa son activité. Nous pouvons toujours boire aujourd’hui cette eau miraculeuse.