La Succession de l’Imam Ali (P)

La Succession de l’Imam Ali (P) dans la Parole du Saint Prophète (P)

     La Question : Mentionnez certains Récits et Hadiths concernant la Succession de l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui) dans les sources sunnite.

     La Réponse : Bien que certains aient essayé de brouiller les hadiths concernant la Succession de l’Imam ‘Ali (que la paix soit sur lui) par les différentes façons au cours de l’histoire, cependant il y a de nombreux hadiths indiquant clairement l’Imamat et le califat du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) dans les sources sunnites. Ci-dessous, nous mentionnons certains d’entre eux :

1. Après la révélation du saint verset d’Avertissement, et cet événement bien connue, le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) en présence d’un groupe de Qurayshites et s’adressant Ali Ibn Abi Tâleb (que la paix soit sur lui) dit :

ان هذا اخى ووصیى و خلیفتى فیکم, فاسمعوا و اطیعوا

 » Voilà (‘Ali (que la paix soit sur lui)) mon frère, mon lieutenant et mon successeur (ou Calife). Ecoutez-le tous et obéissez-lui ». (1)

2. Tabarâni raconte par sa chaîne de transmission citant Salman selon qu’il a dit : J’ai demandé le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) : Il y a un successeur pour un prophète. Qui est votre Successeur ? Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a gardé le silence sur ma première question. Plus tard, quand il m’a vu, a dit: Ô Salman ! Je suis allé chez lui bientôt et lui dit: Je suis ici. Il a dit : Est-ce que tu connais le successeur de Moïse ? Je l’ai dit: Yousha’ Ibn Noun. Il a demandé: Pourquoi ? J’ai répondu: Parce qu’il était le plus sage et le plus savant des autres personnes à ce moment-là. Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a répondu: En vérité mon lieutenant et mon successeur et le meilleur que je laisse après moi, qui mettra en pratique ma promesse et ma religion, est Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui]. (2)
3. Abu Ayyoub Ansari dit : Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) dit à sa fille, Fatima (Que la paix soit sur Elle):

امّا علمت انّ الله عزّ و جلّ اطلع على اهل الارض فاختار منهم اباک فبعثه نبیاً، ثمّ اطلع الثانیة فاختار بعلک فاوحى الىّ فانکحته واتخذته وصیاً

 » Est-ce que tu sais que Dieu Tout-Puissant a tourné son attention vers les gens de la terre, et m’a choisi parmi eux, et m’a chargé comme un prophète ? Puis, il a tourné son attention vers les gens de la terre à nouveau et a choisi votre mari. Puis, il m’a révélé que je dois lui marier à toi, et de le nommer comme mon Successeur. (3)

4. Abu Saeid Khadri dit : Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a dit:

ان وصیى و موضع سرى وخیر من اترک بعدى و ینجز عدتى ویقضى دینى على بن ابىطالب

 » En vérité mon lieutenant et mon successeur et le meilleur que je laisse après moi, qui mettra en pratique ma promesse et ma religion, est Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui]. «  (4)

5. Anas Ibn Malek dit : Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a effectué ses ablutions et a accompli deux unités de la Prière s’adressant à moi:

اول من یدخل علیک من هذاالباب امام المتقین و سید المسلمین ویعسو بالدین و خاتم الوصیین

 » La première personne qui entre de cette porte vers toi est l’Imam de Pieux et le maître des musulmans et le chef de la religion et le sceau des successeurs.  »

Anas dit : Dans ce moment, Ali (Que la paix soit sur Lui) est entré. Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) dit: Ô Anas ! Qui est venu ? Je lui ai répondu : ‘Ali. Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) l’a accueilli et l’embrassa. (5)

6. Baridah raconte du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) :

لکل نبى وصى و وارث و ان علیا وصیى و وارثى

Tout Prophète a un successeur et un héritier; or mon successeur et héritier est ‘Alî. (6)

7. Ibn Abi al-Hadid a rapporté du livre Al-Firdaws citant Ahmad Ibn Hanbal que le Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a dit:

کنت انا وعلىّ نوراً بین یدى الله عزّ و جلّ قبل ان یخلق آدم باربعة عشر عاماً، فلمّا خلق آدم قسّم ذلک النور وجعله جزئین، فجزء انا وجزء علىّ. ثمّ انتقلنا حتى صرنا فی عبدالمطلب، فکان لى النبوة ولعلىّ الوصیة

Moi et ‘Ali étions une lumière chez Dieu Tout-Puissant, 14000 années avant la création d’Adam. Quand IL a créé Adam, il sépara la lumière en deux parties. J’étais une partie, et Ali était autre partie. Ensuite, nous avons été transférés successivement à Abdul-Muttallib. J’ai été nommé pour la prophétie et Ali pour la succession. (7)

8. Ibn Abi al-Hadid a rapporté d’Abi Mokhnef : Lorsque Hazifah a été informé qu’Ali (Que la paix soit sur Lui) a atteint Ziqar, et les gens sont en contradiction avec lui, il a invité les compagnons d’Ali (Que la paix soit sur Lui), et les a exhortés à se souvenir de Dieu et les a encouragés à la piété et tendance à l’au-delà et leur a dit :

الحقوا بأمیرالمؤمنین و وصى سید المرسلین فان من الحق انتنصروه

Joignez-vous au Commandeur des Croyants, parce qu’il est le successeur du maître des messagers. Il est juste ! (8)

9. Beyhaqi raconte un hadith :  » L’Ange Gabriel apporta un don de Dieu à Son Messager afin de le donner à son cousin et son successeur, Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui].  » (9)
10. Anas dit: Nous avons dit à Salman demander le Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) qui est son successeur ? Salman dit: Ô Messager de Dieu! Qui est votre successeur et votre héritier ? Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) est-ce que tu connais le successeur de Moïse ? Salman a répondu : Yousha’ Ibn Noun. Le Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille) a dit : En vérité mon lieutenant et mon successeur et le meilleur que je laisse après moi, qui mettra en pratique ma promesse et ma religion, est Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui]. (10)

Il y a beaucoup d’autres hadiths à cet égard. Les personnes intéressées à en savoir plus hadiths indiquant la succession de l’Imam Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui], peuvent se référer au livre  » Ali et la Succession « , de Najm-al-Din Askari, parce qu’il a rapporté 250 hadiths à ce propos des sources sunnite.

Ibn Abi al-Hadid dit: Il n’y a aucun doute à propos de la succession de l’Imam Ali Ibn Abi Tâleb [que la paix soit sur lui], nous croyons que Ali (que la paix soit sur lui) est le successeur du Saint Prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur sa Famille), bien que certains qui sont liés au désaccord avec cette idée n’ont pas l’accepté. (11) (12)

Notes

1.  » Histoire de Tabari « , Vol. 2, P. 319 ;  » Al-Kâmil Fi Târikh  » d’Ibn Athir, Vol. 2, P. 62.
2.  » Al-Mo’jam al-Kabir « , Vol. 6, P. 221;  » Madjma’ al-Zawâ’id « , Vol. 9, P. 113.
3.  » Madjma’ al-Zawâ’id « , Vol. 8, P. 253;  » La sélection de Kanz al-‘Ommâl « , Vol. 5, P. 31;  » Al-Mo’jam al-Kabir « , Vol. 5, P. 205; » Djam’ al-Djawâmi’ « , le hadith N° 4261.
4.  » Kanz al-‘Ommâl « , Vol. 22, P. 209, le hadith N° 1192.
5.  » Hulyat al-Awliyâ’  » Vol. 1, P. 63;  » Histoire d’Ibn Açâker « , Vol. 2, P. 486;  » L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah)  » d’Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 1, P. 450.
6.  » Histoire d’Ibn Açâker « , Vol. 3, P. 5;  » Al-Riyâdh al-Nadhrah « , vol. 2, P. 178;  » Manâqîb du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) « , d’Ibn al-Maghâzilî, P. 200, N° 238,  » Thakhâ’ir al-‘Oqbâ « ,  P. 71;  » Al-Manâqîb de Khatîb al-Khawârizmî « , P. 50,  » Konuz al-Haqâ’iq « , P. 121.
7.  » L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah)  » d’Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 1, P. 171;  » Al-Riyâdh al-Nadhrah « , Vol. 2, P. 164
8.  » L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah)  » d’Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 1, P. 187.
9.  » Al-Mahâçin va al-Maçâwi « , Vol. 1, P. 62-65.
10.  » Djawâhir al-Matâlib « , P. 20;  » Samt al-Nodjoum « , Vol. 2, P. 487;  » Al-Riyâdh al-Nadhrah  » Vol. 52, P. 178;  » Thakhâ’ir al-‘Oqbâ « , P. 71; Tathkirat al-Khawâs, P. 43.
11.  » L’explication de la Voie de l’Eloquence (Charh Nahj al-Balâqhah)  » d’Ibn Abî al-Hadîd, Vol. 1, P. 140.
12. Ali Asghar Rezvâni,  » L’Imâmologie et de répondre aux questions (2) « , P. 193.