La Magie et la sorcellerie en islam (Partie II)

La magie et la sorcellerie dans la Bible

Dans plusieurs versets dans la Bible, dans l’Ancien et le Nouveau Testament, la magie et la sorcellerie ont été interdites. Voici quelqu’uns de ces versets :

Deutéronome 18:10

10 Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien

11 d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.…

D’après les versets ci-dessus, la magie et l’enchantement font partie des actes qui nous mènent vers le Feu.

Exode 22:17

18 Tu ne laisseras point vivre la magicienne

La même chose est rapporté dans les sources de hadiths sunnites. Les hadiths du Prophète Muhammad (s) qui disent que le magicien doit être tué.

Lévitique 20

27 Si un homme ou une femme ont en eux l’esprit d’un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort; on les lapidera: leur sang retombera sur eux.

La divination est considérée comme une branche de la magie. 

Galates 5

19 Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution

20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes

21 l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu

D’après ce verset, la magie se place parmi les péchés majeurs.

Actes 8

9 Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie.

10 Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande

Il y a encore plusieurs versets dans la Bible sur l’interdiction de la magie et de la sorcellerie.

La magie et la sorcellerie dans les hadiths chiites

Différentes sortes de la sorcellerie en islam

D’après les sources de hadiths chiites, un jour un païen se présenta auprès de l’Imam Sadiq (a) et lui demanda plusieurs questions dans de différents domaines. Il demanda au sujet de la magie et dit :

» Dites-moi, quel est le principe de la magie ? Comment le magicien arrive à faire des choses extraordinaire ? «

L’Imam Sâdiq (a) répondit :

    إِنَّ السِّحْرَ عَلَى وُجُوهٍ شَتَّى وَجْهٌ مِنْهَا بِمَنْزِلَةِ الطِّبِ كَمَا أَنَّ الْأَطِبَّاءَ وَضَعُوا لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَكَذَلِكَ عِلْمُ السِّحْرِ احْتَالُوا لِكُلِّ صِحَّةٍ آفَةً وَ لِكُلِّ عَافِيَةٍ عَاهَةً وَ لِكُلِّ مَعْنًى حِيلَةً

    La magie est en plusieurs sortes. Une sortes est comme la médecine. Les médecins trouvent pour chaque mal un remède. Ainsi que dans la magie. Les magiciens cherchent une ruse pour chaque santé et trouvent le mal qui peut la gâcher. Ils trouvent pour chaque chose une ruse.

Source : Al-Ihtijaj, Tabrisi, v 2 p 82 (Voir la source)

C’est la première sorte de la magie et la sorcellerie qui n’est qu’une ruse. Le magicien profite des causes naturelles inconnues chez nous et fait des effets.

L’Imam (a) continue :

    وَ نَوْعٌ آخَرُ مِنْهُ خَطْفَةٌ وَ سُرْعَةٌ وَ مَخَارِيقُ وَ خِفَّةٌ

Une autre sorte de la magie est le produit de la vitesse et la rapidité des actes du magiciens. (Au tel point qu’il arrive à tromper les yeux des spectateurs)

C’est la deuxième sorte. C’est ce que les magiciens de Pharaon ont fait devant le Prophète Moïse (a). Cette sorte de la magie ne produit rien dans la création et n’a pas de vérité. Le magicien ne produit qu’une imagination dans la pensée des spectateurs.

L’Imam (a) continua :

    نَوْعٌ آخَرُ مَا يَأْخُذُ أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينِ عَنْهُمْ

    La dernière sorte de la magie est ce que les magiciens apprennent des Démons et des Satans.

Cette troisième sorte de la magie est la magie la plus dangereuse. Cette sorte de la magie est bien vraie. Le magicien produit quelque chose dans la nature. Il profite des choses surnaturelles pour faire des effets négatifs dans la nature.

Le païen demanda :

» Est-ce que la magicien peut profiter de sa magie pour transformer un homme en un chien ou autre chose ? «

L’Imam Sâdiq (a) répondit :

    قَالَ هُوَ أَعْجَزُ مِنْ ذَلِكَ وَ أَضْعَفُ مِنْ أَنْ يُغَيِّرَ خَلْقَ اللَّهِ

    Le magicien est plus faible que ceci. Il est plus faible de pouvoir faire des changements dans la création d’Allah

L’Imam (a) continua en disant que si le magicien avait un tel pouvoir, il arriverait à se défendre devant la mort, les maladies, la pauvreté, etc…

Statut du magicien qui fait la magie noire

Il y a beaucoup de hadiths sur la magie et la sorcellerie en islam. Par la suite, je vous donne quelques hadiths du statut des magiciens qui font la magie noire, auprès d’Allah.

Premier hadith

Un homme demanda à l’Imam Sadiq (a) :

» Il y a un homme dans notre ville. On lui demande sur des choses volées et il nous informe où on peut les trouver. Il répond à des choses pareilles. A-t-on le droit de lui demander ? «

L’Imam Sadiq (a) répondit :

    مَنْ مَشَى إِلَى سَاحِرٍ أَوْ كَاهِنٍ أَوْ كَذَّابٍ يُصَدِّقُهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ

    Celui qui va chez un magicien, un devin ou un menteur et confirme ce qu’il dit, est apostasié et a renié le livre de Dieu.

Source : As-Sarâ’ir, Ibn Idris, v 3 p 593 (Voir la source)

Deuxième hadith

Dans un autre hadith, l’Imam Ali (a) dit :

    مَنْ تَعَلَّمَ شَيْئاً مِنَ السِّحْرِ- قَلِيلًا أَوْ كَثِيراً- فَقَدْ كَفَرَ، وَ كَانَ آخِرَ عَهْدِهِ بِرَبِّهِ، وَ حَدُّهُ أَنْ يُقْتَلَ، إِلَّا أَنْ يَتُوبَ

    Celui qui apprend quelque chose de la magie, un peu ou beaucoup, s’est apostasié. Ceci sera le début de la rupture de sa relation avec Allah. Sa punition est qu’il doit être tué, sauf s’il se repend.

Source : Qurb al-Isnâd, p 152 (Voir la source)

La magie et la sorcellerie dans les hadiths

Troisième hadith

Un jour, une dame est venue auprès du Prophète Muhammad (s) et lui dit :

» J’ai un mari qui est très dur à mon égard. J’ai fait quelque chose (magique) pour lui rendre plus gentil « .

Le Prophète Muhammad (s) lui répondit :

    أُفٍّ لَكِ كَفَرْتِ دِينَكِ لَعَنَتْكِ الْمَلَائِكَةُ الْأَخْيَارُ لَعَنَتْكِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ لَعَنَتْكِ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ

    Malheur à toi ! Tu t’es apostasiée ! Les anges élus de Dieu t’ont maudite ! Les anges du ciel t’ont maudite ! Les anges de la terre t’ont maudite !

Source : Al-Ja’farîyyât, p 99 (Voir la source)

Une telle réponse de la part du Prophète Muhammad (s) nous montre l’obscurité de la magie noire !

D’après ce hadith, même si la dame avait une bonne intention sur son mari, elle n’avait pas son autorisation pour faire la magie sur lui. C’est pour ça que l’Envoyé d’Allah (s) la reproche de telle manière dure !

Sorcellerie en islam, interdite ou autorisée ?

Magie noire en islam

D’après ce que j’ai expliqué, la magie noire en islam est tout à fait interdite. La magie noire est un mauvais acte, par lequel, l’homme fait mal aux autres.

La magie noire ne fait pas partie des comportements d’un musulman. Elle est considérée comme un péché qui n’est pas pardonné.

En faisant la magie noire, une personne fait beaucoup de mal à l’égard des autres et porte donc préjudice à l’égard des gens. Ceci est un péché majeur qui ne sera pas pardonné.

Magie blanche en islam

D’après certains ulémas chiite, l’apprentissage de la magie blanche est interdit, même avec une bonne intention. Ils croient que s’il est nécessaire, c’est la responsabilité de l’Imam du temps d’intervenir et de résoudre le problème.

Selon d’autres savants chiites, l’apprentissage et l’utilisation de la magie blanche en islam et la sorcellerie est autorisé, si nous l’apprenons dans le but d’aider les gens qui sont tombés dans le piège des magiciens.

Dans ce cas, ce que l’on appelle la magie blanche en islam est autorisée. Le hadith ci-dessous prouve cette idée :

Un jour, un magicien très réputé qui faisait la magie pour les gens et qui gagnait de l’argent, est entré chez l’Imam Sâdiq (a), lui disant :

» Puisses-tu vivre au prix de la vie de mes parents. Je suis un magicien et c’est mon travail. Je vis par l’argent que je gagne dans la magie. J’ai même accompli le pèlerinage par cet argent. Mais grâce à Allah, j’ai pu vous rencontré et me repentir auprès d’Allah. Pensez-vous qu’Allah me pardonnera ? «

L’Imam Sadiq (a) répondit :

    حُلَّ وَ لَا تَعْقِدْ

    Ouvre (annule les sorcelleries) et ne noue pas (ne fais plus la magie contre quelqu’un).

Source : Al-Kâfi, v 5 p 115 (Voir la source)

Ce hadith prouve que :

Un magicien peut demander pardon à Allah et revenir vers Sa voie

Le repentir d’un magicien est ne plus faire la magie et l’annulation de la magie des gens

La magie blanche ou l’annulation de la magie est autorisée

Conclusion

En prenant en considération tous les versets coraniques et les hadiths ci-dessus, nous comprenons que :

    La magie noire est interdite

La magie noire sort l’homme de la croyance

L’apprentissage de la magie noire n’est pas autorisé, dans aucun cas

La magie blanche sans l’autorisation de la personne sur laquelle on fait la magie, est interdite

La magie blanche pour annuler une magie noire est autorisée