Droits et devoirs de la femme (Partie I)

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La femme n’est pas une valeur marchande

عن الإمام الصادق (ع) قال :

“إنَّما المرأة قلادة ، فانظر ما تتقلد، وليس للمرأة خطر ، لا لِصالحتهنَّ ولا لِطالحتهنَّ ، فأما صالحتهنَّ فليس خطرها الذهب والفضة ، هي خيرمن الذهب والفضة ، وأما طالحتهنَّ فليس خطرها التراب ، التراب خير منها”

L’Imam al-Sâdiq (p) dit :

« La femme est un collier. Fais attention donc à ce que tu veux mettre autour de ton cou. Les femmes, quelles qu’elles soient (bonnes ou mauvaises) n’ont pas de valeur extrinsèque mesurable : la bonne d’entre elles ne saurait être estimée en quantité d’or et d’argent, car elle vaut mieux que tout l’or et l’argent; et la mauvaise d’entre elles ne saurait être évaluée en quantité de terre, car une poignée de terre vaut bien mieux qu’elle »⁽¹⁾

La meilleure des épouses

عن الامام الصادق (ع) :

»خير نسائكم الطيبة الريح، الطيبة الطبيخ، التي اذا انفقت، انفقت بمعروف واذا امسكت، امسكت بمعروف، فتلك عامل من عمال الله ، وعامل الله لا يخيب ولا يندم«

L’Imam al-Sâdiq (p) dit :

«La meilleure des épouses est celle qui sent bon (a un bon parfum), qui fait une cuisine propre et bonne, qui dépense à bon escient, lorsqu’elle dépense, et économise à bon escient, lorsqu’elle retient sa main. Une telle épouse est au nombre des ouvriers d’Allah. Or l’ouvrier d’Allah ne sera jamais perdant ni deçu1 » ⁽²⁾

« قال الله عزَّ وجل : “اذا اردت ان اجمع للمسلم خير الدنيا والآخرة ، جعلت ته قلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وجسداً على البلاء صابراً وزوجةً مؤمنةً تسره اذا نظر اليها وتحفظه اذاغاب عنها في نفسها وماله”»

Selon le Prophète (P) :

« Allah – Il est Puissant et Sublime- dit : «Quand Je veux octroyer au Musulman le bienfait du monde terrestre et du monde éternel, Je le dote d’un cœur recueilli, d’une langue invoquant (le Nom d’Allah), d’un corps endurant avec patience les maladies et d’une épouse pieuse qui l’égaie lorsqu’il la regarde, et qui préserve son honneur (par sa conduite irréprochable) et son bien, lorsqu’il s’absente »⁽³⁾

عن الامام الصادق (ع) :

خير نسائكم التي ان غضبت او اغضبت قالت لزوجها : يدي في يدك، لا اكتحل بغمض عين حتى ترضى عني

L’Imam al-Sâdiq (p) dit :

«La meilleure des épouses est celle qui, lorsqu’elle se met en colère ou qu’elle est mise en colère, dit à son mari : «ma main dans ta main, je ne fermerai pas les yeux (pour dormir) avant que tu ne me pardonnes. » ⁽⁴⁾

جاء رجل الى رسول الله (ص) وقال: ان لي زوجة اذا دخلت تلقتني، واذا خرجت شيعتني، واذا رأيتني مهموماً قالت لي : “مايهمّك، ان كنتَ تهتمُّ لرزقك فقد تكفَّل لك به غيرك، وان كنت تهتم لامر آخرتك فزادك اللَّه همّاً”. فقال رسول الله (ص) :” اِنَّ لله عمّالاً وهذه من عمَّاله، ولها اجر نصف شهيد“.

Un homme vient voir le Messager d’Allah (P) et lui raconta :

« J’ai une femme qui m’accueille à la porte quand je rentre, me reconduit à la porte, lorsque je sors. Si elle me voit soucieux elle me dit : «Pourquoi ce souci ! Si tu te soucies pour ta subsistance, quelqu’un d’autre (Allah) l’a garantie pour toi, et si tu te soucies pour la Vie future, qu’Allah augmente ton souci ». Et le Prophète (P) de commenter : «Certes Allah a des ouvriers, et celle-ci en fait partie. Elle aura la moitié de la récompense spirituelle d’un martyr.» ⁽⁵⁾

* جاء رجل الى رسول الله (ص) وقال: ان لي زوجة اذا دخلت عليها قالت لي مرحباً بسيِّدي وسَيِّد اهل بيتي، واذا رأتني حزيناً قالت لي : “مايحزنك؟ الدنيا وقد كفيت امرالآخرة قال النبي (ص) : اخبرها اِنَّها عاملة من عمال الله، ولها نصف اجر المجاهد.

* Un homme dit au Prophète (P) : «J’ai une épouse qui, lorsque j’arrive à la maison, me dit : «bienvenue mon maître et maître des gens de ma maison!», et lorsqu’elle me voit triste, elle me dit : «qu’est-ce qui t’attriste?! Ce bas-monde!? Mais (qu’importe!) tu as arrangé les affaires de ta Vie future! » Le Prophète (P) lui dit : «Informe-la qu’elle sera au nombre des ouvriers d’Allah, et qu’elle aura la moitié de la rétribution spirituelle d’un mujâhid (combattant pour la Cause d’Allah).» ⁽⁶⁾

عن رسول الله (ص) : «خير نسائكم العفيفة الغُلمة»

Le Messager d’Allah (P) dit : «La meilleure des épouses est celle qui est chaste (par rapport aux autres hommes) et voluptueuse (avec son mari) » ⁽⁷⁾

*» خير النساء من تسرّك اذا بصرت و تطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك «

* La meilleure des épouses est celle qui te fait plaisir quand tu la regardes, acquiesce, lorsque tu demandes, et préserve ton honneur (en restant chaste) et tes biens, lorsque tu t’absentes⁽⁸⁾

عن الرضا (ع) عن امير المؤمنين علي ابن ابي طالب (ع) :

»خير نسائكم الخمس. قيل يا امير المؤمنين(ع) وما الخمس ؟ قال : الهيّنة اللّيّنة المواتية، التي اذا غضب زوجها لم تكتحل بغمض حتى يرضى، واذا غاب عنها زوجها حفظته في غيبته، فتلك عامل من عمال اللّه لا يخيب «

L’Imam al-Redhâ (p) rapporte :

« Le Commandeur des Croyants, l’Imam Ali ayant (p) dit : « La meilleure des femmes est la cinq », on lui demanda : « Et qu’est-ce que la cinq ? » Il répondit : « Celle qui possède cinq qualités : elle est facile, souple (douce), consentante, lorsque son mari est en colère contre elle, elle ne dort pas avant qu’il soit ne lui pardonne, et lorsqu’il s’absente, elle préserve son honneur. Une telle épouse est au nombre des ouvriers d’Allah. Or l’ouvrier d’Allah ne sera jamais perdant. » ⁽⁹⁾

عن الامام الصادق (ع) :

»افضل نساء اُمّتي اصبحهنّ وجهاً واقلهنّ مهراً«

Selon un hadith rapporté de l’Imam al-Sâdiq (p) :

« Les meilleures des femmes de ma Communauté sont celles qui ont le visage le plus gracieux et la dote le moins coûteux. » ⁽¹⁰⁾

L’épouse indésirable

« شَرُّ الزَّوْجاتِ مَن لا تُواتي»

« La pire des épouses est celle qui ne répond pas aux désirs de son époux. »

كان من دعاء رسول اللَّه (ص) :

«اعوذ بك من امرأة تشيبني قبل مشيبي»

Selon l’Imam al-Sâdiq (p), l’un des du’â’ du Prophète (P) était le suivant :

« O Allah ! Je me protège auprès de Toi d’une femme qui me ferait vieillir avant ma vieillesse !» (Allâhumma a’ûthu bika min imra’atin tuchibanî qabla machîbî » ⁽¹¹⁾

كان من دعاء رسول اللَّه (ص) : «اعوذ بك من امرأة تشيبني قبل مشيبي»

Selon l’Imam al-Sâdiq (p), l’un des du’â’ du Prophète (P) était le suivant : « O Allah ! Je me protège auprès de Toi d’une femme qui me ferait vieillir avant ma vieillesse !» (Allâhumma a‘ûthu bika min imra’atin tuchibanî qabla machîbî » ⁽¹²⁾

عن النبي (ص) قال :

«ايها الناس ايّاكم وخَضْراءَ الدِّمَن، قيل وما خَضْراءُ الدِّمَن؟ قال : المرأةُ الحسناءُ في مَنـبَـتِ السُّوءِ.»

Le Prophète (P) dit :

«O gens ! Méfiez-vous d’une femme belle, née dans une mauvaise famille.» ⁽¹³⁾

عن النبي (ص) :

»الا اخبركم بشرار نسائكم ؟ الذليلة في اهلها، العزيزة مع بعلها،العقيم الحقود التي لا تورع من قبيح، المتبرجة اذا غاب عنها بعلها، الحصان معه اذا حضر، لا تسمع قوله ولا تطيع امره ، واذا خلا بها بعلها تمنعت منه كما تمنع الصعبة عن ركوبها، لا تقبل منه عذراً ولا تغفر له ذنباً«

Le Prophète (P) dit :

«Ne voulez-vous pas que je vous dise quelles sont les plus méchantes de vos femmes ? C’est celle qui est humiliée dans sa famille mais puissante avec son mari. Elle est stérile, rancunière et ne s’abstient pas de ce qui est vil. Elle dévoile ses ornements lorsque son mari est absent et se voile lorsqu’il est présent. Elle n’écoute pas ce que dit son mari et ne lui obéit pas. Lorsque son mari s’isole avec elle, elle le repousse comme la monture rétive qui refuse que l’on l’enfourche. Elle n’accepte aucune de ses excuses et ne lui pardonne aucune de ses erreurs.» ⁽¹⁴⁾

Le meilleur lieu de prière pour une femme

*» صلاة المرأة وحدها تفضل على صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة«

* La prière de la femme faite individuellement est préférable de 25 degrés à sa prière en assemblée⁽¹⁵⁾

* » صلاة المرأة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها«

* La prière de la femme dans la cour de sa maison vaut mieux que sa prière dans le vestibule, et sa prière dans sa chambre vaut mieux que sa prière dans la cour de sa maison⁽¹⁶⁾

عن رسول الله (ص) :

» صلاة المرأة وحدها في بيتها كفضل صلاتها في الجمع خمس وعشرين درجة«

Le Prophète (P) dit : « La prière de la femme faite individuellement dans sa maison a un mérite spirituel supérieur de 25 degrés à sa prière en assemblée. » ⁽¹⁷⁾

عن الامام الصادق (ع) : « خير مساجد نسائكم البيوت»

L’Imam al-Sâdiq (p) dit : «Les meilleures mosquées pour vos femmes sont les maisons. » ⁽¹⁸⁾

عن رسول الله (ص) :

*« صلاتكنِّ في بيوتكنِّ افضل من صلاتكن في حجركن، وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركنّ وصلاتكن في دوركنّ افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة »

* (O femmes !) Votre prière à l’intérieur de vos maisons vaut mieux que votre prière dans le vestibule de vos maisons, et votre prière dans le vestibule de vos maisons vaut mieux que votre prière dans la cour de vos maisons, et votre prière dans la cour de la maison vaut mieux que votre prière en assemblée dans la mosquée. ⁽¹⁹⁾

*» ما صلّت امرأة احبّ الى الله من صلاتها في اشدّ بيتها ظلمة.«

* « Il n’est pas une prière dite par la femme, qui soit plus aimée d’Allah que sa prière accomplie dans le coin le plus obscur de sa maison » ⁽²⁰⁾

Les mérites spirituels des femmes

عن الامام الصادق (ع)

: سألت ام سلمة رسول الله عن فضل النساء في خدمة ازواجهن فقال : ايّما امرأة رفعت من بيتها شيئاً من موضع الى موضع تريد به صلاحاً الاّ نظر الله اليها ومن نظر الله اليه لم يعذّبه. فقالت ام سلمة رضي الله عنها : زدني في النساء المسكين من الثواب بأبي انت وامي، فقال (ص) : يا ام سلمة ان المرأة اذا حملت كان لها من الاجر كمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله فاذا وضعت قيل لها : قد غفر الله لك ذنبك فاستانفي العمل، فاذا رضعت فلها بكل رضعة تحرير رقبة من ولد اسماعيل.

Selon l’Imam al-Sâdiq (p) : Lorsque Om Salamah demanda au Messager d’Allah (P) (son époux) quel est le mérite spirituel (thawâb) du fait que les femmes servent leurs époux, il répondit : «Il n’est pas une épouse qui déplace un objet dans sa maison pour arranger celle-ci sans qu’Allah ne la regarde. Or quiconque Allah regarde, Il ne le torturera jamais. » Om Salamah, qu’Allah l’agrée dit : «Que mon père et ma mère te soient sacrifiés ! Dis-moi davantage sur le mérite spirituel attribué aux pauvres femmes! » Le Prophète (P) poursuivit : «O Om Salamah ! Lorsque la femme tombe enceinte, elle obtient la rétribution spirituelle (ajr) de quelqu’un qui fait le jihâd avec sa personne et ses biens pour la Cause d’Alah- Il est Puissant et Sublime- et lorsqu’elle accouche, on lui dira : «Allah t’a pardonné tes péchés ! Continue donc ton travail! ». Quand elle allaitera, elle obtiendra pour chaque tétée la rétribution spirituelle accordée à l’affranchissement de l’un des enfants d’Ismâ‘îl » ⁽²¹⁾

* انا (اسماء اخت يزيد الانصاري) وافدة النساء اليك ان الرجال فضلوا علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج والعمرة والرباط. قال رسول الله : اِنصرفي ايتها المرأة وَاْعلِمي من وراءك من النساء ان حُسن تبعل احداكنَّ لزوجها وطلبها مرضاته اتباعا موافقة يعدل ذلك كله.

*Asmâ’, la sœur de Yazîd al-Ançâtî vint voir le Prophète (P) et lui dit : « Je suis la déléguée des femmes auprès de toi : Les hommes ont obtenu des avantages spirituels sur nous en ayant le droit d’accomplir la Prière du Vendredi et la Prière en assemblée, de visiter les malades, d’assister aux cérémonies funéraires, de faire le Hajj (pèlerinage majeur de la Mecque) et la ‘Umrah (pèlerinage mineur) et de garder les frontières. » Le Messager d’Allah (P) lui répondit : «Va informer les femmes que tu représentes que si que chacune de vous est une bonne épouse, qu’elle essaie de donner satisfaction à son époux et de lui obéir, cette conduite aura une récompense spirituelle équivalente à celle que les hommes obtiennent par leurs avantages » ⁽²²⁾

عن الامام الصادق (ع) :

خطب رسول الله (ص) النساء فقال : يا معاشر النساء تصدقّن ولو من حليكنّ ولو بتمرة ولو يشق تمرة فان اكثركنّ حطب جهنم ان كنّ تكثرن اللعن وتكفرن العشيرة (أي الزوج)، فقالت امرأة من بني سليم لها عقل: يا رسول الله أليس نحن الامهات الحاملات المرضعات، اليس منا البنات المقيمات والاخوات المشفقات ؟ فرقّ لها رسول الله (ص) فقال : حاملات والدات مرضعات رحيمات : لولا ما يأتين الى بعولتهن، ما دخلت مصلِّيَة منهن النار.

L’Imam al-Sâdiq (p) rapporte : « Le Messager d’Allah (P), s’adressant aux femmes, dit : «O masses de femmes ! Offrez en aumône, serait-ce en le prélevant sur vos bijoux, même la valeur d’une datte ou même de la moitié d’une datte, car la plupart d’entre vous serviront de bûches pour la Géhenne, du à force de maudire vos maris et de renier leurs droits! » Une femme sage des Banî Salîm objecta : « O Messager d’Allah ! Ne sommes-nous pas les mères qui portent et allaitent?! Ne font-elles pas partie de nous les filles servantes et les sœurs compatissantes !? » Le Messager d’Allah (P) s’attendrit sur elle et dit : «Oui, certes, elles portent, elles accouchent, elles allaitent et elles sont compatissantes. Et sans le mal qu’elles font à leurs maris, aucune d’entre elles, qui accomplit sa prière, n’irait en Enfer. » ⁽²³⁾

عن الامام الصادق (ع) :

»ما من امرأة تسقي زوجها شربة ماء اِلاّ كان خيراً من عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها، ويبني الله لها بكل شربة تسقي زوجها مدينة في الجنة وغفر لها ستين خطيئة.«

L’Imam al-Sâdiq (p) dit :

«Il n’est pas une femme qui arrose son mari d’une gorgée d’eau sans que ce geste soit spirituellement plus méritoire pour elle que l’adoration d’un an pendant lequel elle jeûne le jour et prie la nuit. En outre, pour chaque gorgée de boisson qu’elle offre à son mari Allah lui construit une cité dans le Paradis et lui pardonne soixante fautes.» ⁽²⁴⁾

«ان للمرأة في حملها الى وضعها الى فصلها من الاجر كالمرابط (أي المجاهد) في سبيل الله، فان هلكت فيما بين ذلك فلها اجر شهيد»

« La femme obtient, depuis sa grossesse et son accouchement jusqu’ à son servage, le mérite spirituel d’un combattant pour la Cause d’Allah. Et si elle venait à mourir entre-temps, elle aura la rétribution spirituelle d’un martyr. » ⁽²⁵⁾

Notes:

1-Wasa’il al-Chî‘ah : 20/33, h. 16 ; Ma‘ânî al-Akhbâr, 144.

2-Al-Kâfî, tome 5, p. 325.

3-Al-Kâfî, tom. 5, p. 327

4-Al-Faqîh, tome 3, p. 246.

5-Wasâ’il al-Chî’ah, tome 14, p. 17.

6-Kanz al-‘Ummâl, tome 16, p. 410.

7-Al-Kâfî, tome 5, p. 324.

8-Al-Kanz, tome 16, p. 408.

9-Al-Kâfî, tome 5, p. 324.

10-Al-Kâfî, tome 5, p. 518.

11-Al-Wasâ’il, tome 14, p. 19.