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Définition de l’infaillibilité:
L’infaillibilité est tout simplement un niveau de piété inatteignable par une personne ordinaire. Lorsqu’Allah choisit un Prophète, un Imam, celui doit être infaillible, c’est à dire ne jamais parler avec ses passions, se désintéresser des plaisirs du bas monde et se détacher de tout ce qui les éloigne d’Allah (subhana wa ta’Ala) , ils n’obéissent a personne d’autre qu’Allah et n’émettent aucun jugement non conforme aux Livres révélés par Allah et à la tradition des prophètes (sunna) . De ce fait l’homme infaillible devient une référence sûre à laquelle on peut se fier aveuglement sans risquer d’être égaré.
Mais la meilleure définition de l’infaillibilité est celle que les Imams d’Ahlul bayt (as) eux même ont donnée.
L’infaillibilité selon l’imam Jaa’far al-Sadiq (as) 6ème Imam de l’Islam.
Mohammad ibn Abi Umayr rapporte:
‘Tout au long de ma longue amitié avec Hicham ibn al-Hakam(célèbre adepte de Jafar al Sadiq )
je n’ai pas mieux profité de ses paroles que de celle où il me définit l’infaillibilité de l’Imam.
Je lui demandai un jour si l’Imam était infaillible.
L’Imam al-Sadiq(as) : me répondit: “oui!”.
Je lui demandai: ‘En quoi consiste cette qualité? et par quoi le reconnaît-on en lui?
L’imam (as) répondit: l’avarice, l’envie, la colère, la concupiscence. Or ces défauts ne sont pas en lui(Imam).
Il ne lui est pas permis d’être avare des biens de ce monde, puisque ce monde est sous son autorité; il est le trésorier des musulmans, de quoi serait-il cupide? Il ne lui est pas non plus licite d’être envieux, car l’on n’est jaloux que de celui qui nous paraît être meilleur, or il n’est personne de meilleur au-dessus de l’Imam, comment envierait-il ceux qui lui sont inférieurs?
Il ne lui est pas permis de manifester sa colère pour des affaires de ce monde, à moins que sa colère exprime une désaprobation religieuse, qu’elle soit inspirée par Dieu.
Enfin, il ne lui est pas permis de suivre les plaisirs des sens ni de préférer l’ici-bas à l’au-delà; car Dieu lui a fait aimer l’au-delà autant qu’il nous fait aimer ce monde-ci. Sa face est tournée vers l’au-delà, et le nôtre vers ce monde.”
(Shaykh al-Saduq: Al-Amâli, p 376)
Qui sont les Infaillibles ?
Après le départ du Messager de Dieu (P), certains hommes ont réussi à atteindre un très haut niveau d’honnêteté, de pureté, d’intelligence, de piété, ainsi que de spiritualité à tel point qu’ils ont su interpréter les révélations du Prophète (P); préserver le Message de l’Islam, guider la société islamique vers le droit chemin, l’ultime but…
Ces hommes sont les Imams de la Famille du Prophète (Ahl al-Bayt), les Gens de la Maison du Prophète (p), sa famille qui est libre de l’erreur et du péché, car Dieu l’a purifiée de toute souillure: «Dieu veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement, Ô vous les Gens de la Maison» [Coran 33, 33], elle est ainsi Infaillible.
Quiconque la suit ne tombera pas dans l’erreur et atteindrera le vrai bonheur; le Prophète (P) a dit: «Ma Famille est comme l’arche de Noé; quiconque y prend place sera sauvé, quiconque s’en détourne sera noyé». (Hadith de Safina)
Il faut préciser que par «Famille du Prophète» ou Ahl al-Bayt (p) ou Infaillibles, ne sont pas désignés tous les descendants du Prophète (P), mais seulement les descendants directs, ceux qui sont accomplis dans les sciences religieuses et protégés contre le péché et l’erreur, en sorte qu’ils sont qualifiés pour guider et diriger les hommes.
Ces personnes sont ‘Alî Ibn Abû Tâlib (p) et ses onze descendants (p) qui furent choisis l’un après l’autre en vue d’assumer l’imamat. Or, par Infaillibles on désigne non seulement les douze Imams de la Famille du Prophète (P), mais aussi le Prophète (P) et Fâtima (p).
Cela dit, parler des Infaillibles, c’est non seulement prendre exemple de leur engagement à défendre l’Islam, à le vivre, mais surtout c’est parler d’une méthode d’enseignement, d’une ligne de pensée, d’un cheminement politique ou bien encore d’une école visant à faire comprendre l’Islam.
Nul doute, que les Infaillibles (p) ont constitué un mouvement historique et une force motrice dans l’histoire de l’Islam et ont été également à l’origine de bouleversements sociaux grandioses.
C’est pourquoi, il est des plus appropriés de prendre connaissance du cheminement des Infaillibles et d’essayer d’embrasser les caractéristiques de leur école.
Preuves Coraniques de l’infaillibilité
Infaillibilité des anges:
“des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on leur ordonne.”
[Sourate At-Tahrîm, 6]
Infaillibilité du Prophète (Salla Llahu ‘Alayhi wa alihi)
” 2. Votre compagnon ne s’est pas égaré et n’a pas été induit en erreur 3. et il ne prononce rien sous l’effet de la passion;4. ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée.”
[Sourate 53 an-Najm]
« Quiconque obéit au Messager obéit à Dieu. »
[Sourate 4 verset 80]
Infaillibilité des prophètes (‘alayhumu salam)
« Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d´Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie »
[Sourate 33 verset 7]
Infaillibilité des Ahlul-bayt (‘alayhum salam)
“Ô Ahlul-bayt ! Dieu veut seulement éloigner de vous [toute] souillure et vous purifier totalement” (Al-Ahzâb, 33).
Preuves de l’infaillibilité dans la Sunna
L’infaillibilité des imams d’Ahlul bayt (Source sunnite)
Rapporté par Jabir ibn Abdullah: «J’ai vu le Messager d’Allah lorsqu’il effectuait le hajj assis sur son chameau le jour d’Arafat , et je l’ai entendu dire:” Ô gens, J’ai laissé parmi vous quelque chose d’une grande valeur, si vous y adhérez-vous ne vous égarez jamais: le Livre d’Allah et de mes proches, mes Ahlulbayt (as) .”
Source: Sahih Sunan At-Tirmidhi. Vol. 3, p. N ° 543 – 544, H. # 3786 à 3788
Authentification: Sahih (authentique) d’après Al-Albâny
Scans hadiths : 1, 2, 3