Menstruation en Islam

La Prière

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Menstruation en islam | Tout savoir sur le Cycle menstruel

La menstruation en islam a des préceptes particuliers à respecter pour tous les musulmans. Le cycle menstruel des femmes en islam est une période, dans laquelle, la femme et l’homme doivent respecter certaines obligations et interdictions religieuses.

Dans cet article vous allez apprendre TOUT sur les règles des femmes d’après l’islam. Je vous explique ce que le Coran dit à propos de la menstruation des femmes en islam et ce qui a été dit dans la sunna et dans les hadiths concernant les règles des filles et des femmes musulmanes.

À partir du premier jour de la menstruation d’une femme, il y a en islam des obligations et des interdictions à respecter dans les domaines ci-dessous :

Relation intime avec son mari
La prière
Le jeûne
La lecture du Coran
Le pèlerinage
etc

Je vous explique tout et à la fin de cet article je réponds à toutes les questions que vous m’avez posées. Si vous n’avez pas trouvé la réponse à votre question concernant la menstruation en islam, écrivez-la dans les commentaires en bas de cette page et je vous répondrai le plus rapidement possible.

Lorsqu’on parle du cycle menstruel en islam, nous devons regarder le sujet de différents aspects. Les versets du Coran, la sunna et les hadiths du Prophète Muhammad (s) et des Ahl al-Bayt (a) concernant les obligations et les interdictions des femmes lorsqu’elles ont leurs règles sont très importants.

Aussi, il y a des conseils éthiques à suivre lorsqu’une femme a ses règles. Il faut savoir en tant que mari ou enfant, comment se comporter avec une fille ou une femme lors de son cycle menstruel.

Menstruation des femmes dans le Coran

Il y a un verset du Coran qui parle de l’indisposition des femmes et du cycle menstruel. C’est le verset 222 de la sourate al-Baqara:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا اَلنِّسٰاءَ فِي اَلْمَحِيضِ وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اَللّٰهُ إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلتَّوّٰابِينَ وَ يُحِبُّ اَلْمُتَطَهِّرِينَ

[Les Croyants] t’interrogent sur la menstruation. Réponds[-leur] : « C’est un mal. Tenez-vous donc à l’écart des femmes, durant la menstruation, et ne vous approchez point d’elles avant qu’elles ne soient pures. Quand elles se seront purifiées, venez à elles comme Allah vous [l’]a ordonné ! Allah aime ceux qui viennent à résipiscence et ceux qui se purifient. »

(S 2 v 222)

Les musulmans interrogeaient le Prophète Muhammad (s) au sujet de la menstruation en islam. Ils demandaient une telle question, parce qu’à cette époque-là, il y a avait une divergence à ce propos :

Les juifs qui considéraient comme impure, une femme qui avait ses règles et interdisaient le rapport sexuel lors des menstrues
Les polythéistes qui désiraient parfois coucher avec leurs épouses lors du cycle menstruel
Les chrétiens qui ne considéraient pas les femmes lors du cycle menstruel comme impures, mais n’autorisaient pas quand même le rapport sexuel

Du fait que plusieurs versets de la Bible parlaient de la menstruation des femmes et de l’interdiction d’avoir de rapport sexuel avec les femmes lors de leurs règles, les musulmans se posaient la même question et demandaient au Prophète Muhammad (s) s’ils avaient le droit de le faire ou non ?

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Explication du verset sur la menstruation

Premier passage :

Dans le premier passage du verset, il est dit : « C’est un mal (قل هو أذیً) ». La traduction la plus correcte est celui-ci : Ça fait mal. Il parle plus précisément de l’état physique de la femme lors de la menstruation et du rapport sexuel avec elle pendant ses règles.

Le premier passage confirme un point physiologique sur la femme qui consiste à un mal et une douleur sur le corps de la femme.

Deuxième passage :

Le deuxième point important dans le verset est : » Tenez-vous donc à l’écart (فاعتَزِلوا) « . La lettre Fâ’ (ف) désigne une causalité. Cela veut dire que le fait que les menstrues font mal, est la cause de se tenir à l’écart et de ne pas avoir de rapport sexuel lors des règles des femmes.

Ce deuxième passage prouve que le Coran ne considère pas la femme pendant les menstrues, comme impure.

Troisième passage :

Le troisième passage consiste à la purification qui a été interprétée de différentes manières. Les deux verbes dans ce passage sont :

Yathurna (يَطْهُرْنَ)
Tatahharna (تَطَهَّرْنَ)

Traduire ce passage est une affaire compliquée. On peut déduire de la traduction mentionnée ci-dessus (avant qu’elles ne soient pures) du premier verbe, que la femme est impure pendant la menstruation.

Mais il faut faire attention au contexte et aux différentes lectures du Coran.

Quatre lecteurs du Coran, Hamza, Kasâ’î, Shu’ba et Khalaf ont lit le verset, comme suit :

وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰى يَطَّهَّرْنَ

D’après leur lecture, les deux verbes sont ainsi :

Yattahharna (يَطَّهَّرْنَ)
Tatahharna (تَطَهَّرْنَ)

Si on se base sur cette lecture, les deux verbes ci-dessus ont la même forme et la même signification. Dans ce cas, la traduction du verset devient comme suit :

… ne vous approchez point d’elles avant qu’elles ne se soient purifiées. Quand elles se seront purifiées, venez à elles …

Les deux verbes d’après cette lecture sont de la forme : Tafa’ ‘ala, Yatafa’ ‘alu, Tafa’ ‘ul (تفَعَّلَ يَتَفَعَّلُ تَفَعُّل). Cette forme de verbe en arabe désigne la réflexion (المطاوعة).

Sous cette forme, l’impureté ne vient pas de la femme, mais du sang qui sort d’elle.

Conclusion

Tant qu’il y a du sang et du mal (douleur), le rapport sexuel pendant les menstrues des femmes est interdit.

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Impureté des femmes selon le Coran

D’après ce qui a été expliqué supra, le Coran ne dit point que les femmes sont impures. Le Coran ne prouve pas que l’impureté vient de la femme elle-même, mais c’est de l’impureté du sang.

Contrairement aux versets bibliques, d’après le Coran pendant la menstruation, les femmes ne sont pas impures, mais l’impureté est seulement pour les organes touchés par le sang.

La menstruation dans la Bible

L’analyse des versets bibliques concernant la menstruation des femmes est importante, parce qu’ils nous donnent un aspect de la vision des juifs et des chrétiens à l’époque du Prophète Muhammad (s). Ces versets nous aident à comprendre la situation, dans laquelle, fut révélé le verset coranique sur la menstruation en islam.

Plusieurs versets de la Bible, de l’Ancien Testament parlent de la menstruation des femmes.

En voici quelques uns :

19 La femme qui aura un flux, un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté. Quiconque la touchera sera impur jusqu’au soir.
20 Tout lit sur lequel elle couchera pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur.
21 Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir.
22 Quiconque touchera un objet sur lequel elle s’est assise lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir.
23 S’il y a quelque chose sur le lit ou sur l’objet sur lequel elle s’est assise, celui qui la touchera sera impur jusqu’au soir.

(Lévitique 15:19-23)

12 L’Eternel s’adressa à Moïse en ces termes : 2 Parle aux Israélites : Lorsqu’une femme conçoit et met au monde un garçon, elle sera rituellement impure durant sept jours, comme lors de son indisposition menstruelle.

(Lévitique 12:1-2)

25 La femme qui aura un flux de sang pendant plusieurs jours hors de ses époques régulières, ou dont le flux durera plus qu’à l’ordinaire, sera impure tout le temps de son flux, comme au temps de son indisposition menstruelle.
26 Tout lit sur lequel elle couchera pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.
27 Quiconque les touchera sera souillé; il lavera ses vêtements, se lavera dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir.
28 Lorsqu’elle sera purifiée de son flux, elle comptera sept jours, après lesquels elle sera pure.

(Lévitique 15:25-28)

19 Tu ne t’approcheras point d’une femme pendant son impureté menstruelle, pour découvrir sa nudité.

(Lévitique 18-19)

18 Si un homme couche avec une femme qui a ses règles et dévoile sa nudité, il expose la perte de sang de la femme et elle-même l’expose. Ils seront tous deux exclus du milieu de leur peuple.

(Lévitique 20:18)

Impureté de la femme dans la Bible