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Abraham, l’“ami de Dieu” et père du monothéisme Amélie Neuve-Eglise ère de l’Alliance entre Dieu et le peuple hébreu dans la Bible et premier croyant monothéiste dans le Coran, Abraham ou “Ibrâhim” en Arabe est un personnage central

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De Sainte Marie à Maryam Moqaddas : la Vierge dans la tradition islamique et la Maison de Marie à Éphèse Amélie Neuve-Eglise Fidèle servante du Dieu dans le christianisme comme dans l’islam, la Mère de Jésus/Mère de Dieu est une figure centrale de

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Les Sept Dormants d’Éphèse et les “Ahl al-Kahf” Amélie Neuve-Eglise Les Sept Dormants d’Ephèse de la tradition chrétienne ou les Ahl al-Kahf (ou Ashâb al-Kahf ; signifiant les “Gens de la caverne”) de l’islam sont les

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Abu Hanifa a dit : « Jafar Ibn Muhammad (p) croit en trois choses que je n’accepte pas ; 1-Il dit : « Le diable sera châtié dans le feu de l’enfer » Alors que le diable même est créé du feu, et comment c’est possible que le feu le châtie

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Le coran a largement détaillé l’histoire des juifs, leur moral, leur croyance, leur caractère et leur spécificité. L’histoire d’aucune autre région n’apparaît ainsi dans le coran. Beaucoup de versets coraniques concernent seulement les juifs et

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At-Tawassul  est un concept doctrinal chiite que partagent également d’autres musulmans. En français il n’y a pas de terme équivalent pour ce concept, toutefois certains proposent le terme “intercession” comme son équivalent. Mais

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Marzieh Khazâï La question de l’attente est aussi ancienne que l’homme lui-même. Des études étymologiques ont montré qu’en tant que signifiant, cette notion a des signifiés communs avec le terme “espoir”. En outre, ce mot, quelle que

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Visibilité de Dieu  est une question théologique, sur la possibilité de voir Dieu avec les yeux. Les théologiens Imamites et Mu’tazilites croient que Dieu ne peut être vu à l’œil nu, ni dans ce monde ni dans l’au-delà. Selon eux, la vision de

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