symbolisme et histoire des couleurs de la takiyah : des rituels qui nexistent quà karbala

Dès que le mois de Moharram arrive, la ville sainte de Karbala se transforme en une autre ville, qui ne ressemble point à aucune autre ville dans le monde.

Les bannières et les affiches noires transforment le visage de la ville en un autre visage complètement triste. Les habitants de la ville ainsi que les visiteurs arabes et étrangers exercent les rites en commémorant la bataille d’ Al-Taf où l’Imam Hussein, le petit-fils du prophète Mouhammad (sawas) tomba en martyr.

Les processions et les organismes de services se répandent dans les rues pour commémorer l’Âchoura par des cérémonies et pour fournir divers services aux visiteurs

Le statut de Takiyah constitue l’une des traditions annuelles les plus célèbres à Karbala durant le mois de Moharam. Les pavillons et les Takiyahs étaient, auparavant, caractérisés par l’existence de feu comme signe de leurs placements afin de faciliter l’accueil des visiteurs et pour leur distribuer de la nourriture et d’autres services, mais avec au fil du temps, les feux ont été remplacés par des lampes colorées comme l’on en voit ces jours-ci.

L’historien Saïd Rachid Zmizm a dit que les rituels husseinites ont été interdits à l’époque des Ottomans et on les a pratiqués en dissimulation jusqu’au règne du gouverneur ottoman d’Irak, Ali Reza Pacha, qui est connu pour son amour pour les Ahloul Bayt (as)

Il ajoute qu’en 1820, le gouverneur ottoman, Ali Reza Pacha, s’est rendu aux processions et aux Takiyahs, et il a fait don d’une collection d’antiquités et de lanternes aux animateurs de ces processions.

En parlant du flambeau qui devance la cortège, M. Zmizm a dit : ” Le flambeau était autrefois en bois dont la tête couverte de chiffons ou de tissus pour faciliter l’allumage. On ajoute à ces chiffons de l’huile pour garder la perpétuation de la flame.

Il a poursuivi en disant : “Le but de porter le flambeau dans les processions est pour illuminer celle-ci et la route devant les gens. Cette tradition entre dans le patrimoine folklorique chez de nombreux propriétaires des processions.

 Il décrit les flambeaux dans les années passées en disant que le flambeau était en forme de navire où il y a, au centre, une forme de miniature du dôme du mausolée de l’Imam Hussein (as) et, au-dessus, le navire est décoré de quatorze lanternes symbolisant les douze Imams des Ahloul Bayt (as).

Il est à noter que la première Takiyah a été érigée dans la ville de Karbala sur la rue d’Al-Abbas en 1919 alors que la ville était entourée de grands murs.

Source de l’actualité: le Sanctuaire Saint d’Al-Hussainah