L’Islam et l’environnement (Partie II)

Cet article est tiré du livre: les questions de l’environnement à travers le Coran et la Sunna Par Dr MOHAMMAD ASSAYED JAMIL

3. L’atmosphère

La terre est entourée d’une couche atmosphérique où sont concentrés les gaz, principalement l’azote et l’oxygène. Cette couche s’étend sur des centaines de km par dessus la surface de la terre. L’épaisseur s’en réduit chaque fois qu’on s’élève en altitude.

L’atmosphère se compose de trois sphères interdépendantes :(1)

a- La troposphère : C’est la partie (la couche) inférieure de l’atmosphère et s’élève sur 12 km environ de la surface au sol. C’est dans cette zone qu’ont lieu la plupart des transformations atmosphériques que nous percevons quotidiennement. La température y diminue avec l’altitude et c’est là que se concentre l’eau évaporée, l’oxygène et le dioxyde du carbone.

b- La stratosphère : Elle est au-dessus de la troposphère et s’étend de 12 à 80 km au dessus de la surface de la terre.

Cette zone se caractérise par l’absence des tempêtes et des différentes perturbations ainsi que par la présence d’une couche d’ozone qui protège la terre des rayons ultraviolets.

c- L’ionosphère : Elle se trouve au dessus de la stratosphère à hauteur de 80 jusqu’à 360 km ou plus. Les gaz, dont l’hydrogène et l’hélium principalement, y sont légers.

Dieu dit à cet effet : « Il a décrété les sept cieux créés en deux jours et, à chaque ciel, il fixa son état par révélation »

(Elles ont été rendues intelligibles, v : 12).

« Dieu est celui qui a créé sept cieux et autant de terres » (La

Répudiation, v : 12).

« Lui qui a créé les sept cieux superposés » (La Royauté, v : 3).

« Les sept cieux l’exaltent ainsi que la terre et ceux qui s’y trouvent.» (Le Voyage Nocturne, v : 44).

« … Puis il se tourna vers la voûte céleste pour la façonner harmonieusement en sept cieux » (La Génisse, v : 29).

« Votre Seigneur est Dieu qui créa les cieux et la terre en six jours, puis s’assit en majesté sur le Trône » (Les ‘ A’raf, v : 54).

La partie inférieure de l’atmosphère, en plus de divers gaz, de vapeur d’eau, de certaines particules, de l’air sec non pollué, composé de plusieurs gaz dont 87 % d’azote (nitrogène), 21 % d’oxygène, 9 % d’argon ; le reste étant constitué du dioxyde du carbone, du néon, de l’hélium, de l’hydrogène, du méthane et d’autres gaz. Ajoutons à cela l’eau évaporée et les groupuscules visibles à l’oeil nu comme vu plus haut et dont la concentration varie d’une zone à l’autre. Ainsi ces groupuscules sont plus nombreux dans la partie inférieure que dans la partie supérieure et connaissent une concentration plus importante dans les régions désertiques, surtout à l’occasion de certains vents saisonniers comme « Al Khamssin ».

Cette atmosphère entourant la croûte terrestre a pu être maintenue stable dans ses proportions constitutives en dépit de l’activité biologique sur terre. L’homme, ainsi que les autres espèces vivantes, absorbent de l’oxygène et rejettent du dioxyde de carbone.

Les plantes, par photosynthèse, absorbent le carbone et rejettent dans l’air de l’oxygène. Si le pourcentage du dioxyde de carbone venait à augmenter (2), le surplus se diluerait au niveau des surfaces aquatiques, dans les sulfates de calcium, puis réapparaîtraient sous forme des carbonates formant des roches calcaires. Toutes ces interactions naturelles connues sous le nom de cycle de l’oxygène se produisent selon un équilibre où l’oxygène a pu préserver une composition stable pendant des millénaires. A partir de cette harmonie parfaite, Dieu le Tout puissant, nous exhorte à méditer la création des cieux et à réfléchir sur ce miracle en disant :

« Etes-vous plus ardus à créer le ciel qu’il a édifié ? Il en a élevé la voûte qu’il a établie harmonieusement » (Celles qui Tirent, v : 17-18).

« Nous n’avons pu créer le ciel, la terre et ce qui est entre eux, en jouant » (Les Prophètes, v : 16).

« Nous avons fait du ciel une voûte protégée (mais), de nos signes, ils se détournent » (Les Prophètes, v : 32).

« Nous n’avons pas créé le ciel, la terre et ce qui est entre eux, à la légère » (Sad, v : 27).

Mais depuis que l’homme a découvert le feu et a commencé à utiliser les différentes sources d’énergie, jusqu’à la révolution industrielle, une proportion extraordinaire de gaz et autres produits a commencé à se propager dans l’air, y provoquant ainsi la rupture de cet équilibre naturel que Dieu a conçu pour les couches atmosphériques. Celui-ci fait dire à ceux qui méditent la créations des cieux et de la terre : « Seigneur, Tu n’as point créé ceci vainement. Gloire à Toi ! Préserve-nous donc du tourment du feu »

(La Famille de Imran, v : 191).

4. La biosphère

C’est la zone qui comporte tous les aspects de la vie animale et végétale sur la terre et les parties couvertes d’eau (3). Ce sont les facteurs climatiques, les variétés du sol et les disparités qu’il présente qui participent(4)à la formation de nombreux écosystèmes dont l’interaction est source d’une vie animale et végétale intense.

Toute la vie de l’homme ainsi que celle des autres espèces dépend du patrimoine végétal. Ainsi, notre alimentation se constitue par exemple de blé, de maïs, de pomme de terre, de riz …

Dieu dit : « Nous avons fait descendre du ciel une eau bénie et, grâce à elle, fait pousser des jardins et le grain qu’on moissonne »

(Qaf, v : 9).

« Par cette eau, Il fait pousser pour vous les céréales, l’olivier, le palmier, la vigne et toutes sortes de fruits » (Les Abeilles, v : 11).

« Quoi ! N’ont-ils pas vu la terre, combien Nous y fîmes croître toute espèce profitable ? » (Les Poètes, v : 8).

Nous nous nourrissons aussi des produits des animaux dont l’existence dépend de la végétation. Par ailleurs, le bien-être que nous recherchons dans la chaleur de nos habitations et à partir de nos unités de production a pour origine le charbon obtenu à partir du bois des forêts, ou bien du pétrole qui n’est quant à lui que des fossiles géologiques de végétaux et d’animaux. Le bois avec quoi nous fabriquons notre mobilier, la soie, le coton et le lin qui nous servent à satisfaire nos besoins vestimentaires et tant d’autres produits, nous n’aurions pu les acquérir sans l’existence de la végétation.

Parmi les diverses richesses qui constituent le patrimoine forestier, nous pouvons citer tout ce que l’homme est en mesure d’obtenir en plus du bois d’ébénisterie et du bois de chauffage.

Aujourd’hui l’homme produit à partir des forêts : acides, colle, alcools, fourrage, tissus, colorants, aseptiseurs, huiles, papier, matières plastiques, médicaments, insecticides etc. Produits que certains estiment dépasser les 4.000(5) produits finis qu’en peut obtenir directement ou indirectement des forêts.

Les forêts sont de véritables poumons pour notre planète, car elles ouvrent à préserver intactes les proportions des gaz accumulés dans l’atmosphère et participent dans une large mesure à la formation des pluies. (6) On a pu découvrir à ce sujet que la quantité des précipitations a diminué ces vingt six dernières années de 24% avec l’extraordinaire déboisement des forêts Colombiennes.

La faune

La richesse et l’abondance des animaux constitue une réserve que l’homme utilise aussi bien pour son alimentation et son habillement que pour ses travaux et son transport. Dieu dit dans son Livre :

« Les chameaux ont, par lui, été créés pour vous. Pour vous s’y trouvent vêtures et utilités et nourriture dont vous mangez »

(Les Abeilles, v : 5).

« Il a créé le cheval, le mulet, l’âne pour que vous les montiez et comme apparat » (Les Abeilles, v : 8).

Il y a là une grande variété d’animaux terrestres que l’homme ne cesse d’exploiter directement ou indirectement. Ainsi, la gazelle, le verrat que nous trouvons dans les régions montagneuses du Maghreb, et de la presqu’île arabique, en Tunisie et en Algérie, le renard, l’hyène, le jaguar et le lynx ainsi qu’un nombre considérable d’espèces d’oiseaux et de volatiles deviennent de plus en plus rares.

Toutes ces espèces ont été décimées par l’homme soit par la chasse sauvage, soit d’une manière indirecte lorsqu’il agresse l’environnement dans lequel ces animaux se reproduisent et se nourrissent ou lorsqu’il en transforme de larges surfaces en terres agricoles ou en pâturage pour ses animaux domestiques. Ce qui n’a pas par ailleurs manqué de réduire cette diversité biologique et de rompre cet équilibre écologique tel que Dieu l’a créé.

Les ressources aquatiques

Cette richesse subvient à de nombreux besoins de l’être humain. Du milieu aquatique, il obtient le sel pour son alimentation, il en tire les sels minéraux comme le chlorure de magnésium, les sulfates de potassium et de calcium ainsi que des pierres précieuses tels les perles et le corail comme le spécifie Dieu dans son Livre : « C’est Lui qui a assujetti la mer pour que vous mangiez une chair fraîche issue d’elle et en tiriez des joyaux que vous portez » (Les Abeilles, v : 14).

L’homme tire une eau des océans, devenue potable grâce à ses usines de dessalement. La mer constitue en outre une aire de repos et de tourisme. Vingt-cinq pour cent de la population mondiale vit sur le littoral et la pêche représente 44 % de leur activité économique.

(7) En outre, les mers et les océans recèlent des puits de pétrole et de gaz naturel assez importants. Des statistiques établies en 1992 ont estimé à 36,5 billions de tonnes de pétrole (8) et à 21,4 trillions de tonnes de gaz naturel extraits de ces puits. Ajoutons à toutes ces potentialités l’énergie électrique générée par les forces des vagues et des marées. Cependant, l’homme a tellement gaspillé ces richesses que la production poissonnière par exemple s’en est trouvée réduite d’une manière alarmante. Nous n’en voyons comme exemple que la disparition des langoustes des côtes du Golfe. Mers et océans connaissent une pollution due aux déchets rejetés par l’homme telle qu’on ne peut que leur appliquer ce que Dieu dit dans le chapitre « Les Romains » au verset 41 : « A cause de ce qu’ont accompli les mains des hommes, la dépravation est apparue sur terre et sur mer ».

L’environnement marin est aujourd’hui menacé et ce sont les enseignements de l’Islam qui peuvent aujourd’hui le préserver et le protéger de la pollution et de l’épuisement de ses ressources pour qu’il continue à s’acquitter de la fonction pour laquelle Dieu l’a créé.

L’interdépendance de l’ensemble des éléments du milieu biologique est telle que tout ce système en subit l’influence. Ainsi par exemple, la température, qui n’est qu’un élément du système aquatique, participe à la formation de la vapeur d’eau qui s’élève sous forme de nuages dans l’atmosphère et que le vent transporte des zones de haute pression aux zones de basse pression et qui retombent sous forme de pluies sur le sol. La température, d’autre part, détermine le genre de végétation ; lorsque par exemple nous avons, dans une région, une température élevée et que les pluies tombent en abondance, il en résulte des forêts équatoriales autour de l’équateur où se développe un écosystème où la faune à son tour constitue un système biologique en relation avec les autres éléments. L’homme intervient sur ce système avec son activité technologique et ses systèmes civilisationnels pour l’influencer à son tour et subir son influence.

1. Les composantes de l’environnement civilisationnel

Cet environnement se compose de cinq éléments essentiels :

1. Le système technologique
2. Le système social
3. Le système politique
4. Le système économique
5. Le système culturel.

Notes:

1. Yussuf Abdelmajid Fayid : Attaqs wa-l-Munakh- Un livre de référence en éducation écologique dans l’enseignement général

ALECSO, le Caire, 1976- p. 235.

2. Issam al Hanawi : Qadaya al-Bi’a-l-Assassiya- guide pour les hommes de presse- Présidence du Conseil des Ministres, Les affaires d’environnement, le Caire, Janvier 1995. P. 5.
3. Ahmad Rachid: `Ilm al-Bi’a- Introduction générale, Beyrouth,

Ma`had al Inma’al Arabi, 1976 p. 22.

4. Mohammad Sayed Jamil: Al Anchita Sayfiya wa la Sayfiya fi

Majal Attarbiya-l-Bi’iya, le Caire, Affaires environnementales.

1995. p. 11.
1996. Abdelaziz Abu Zanada: Al Masadir Ada’ima. Etude sur éducation écologique dans l’enseignement général, le Caire.

ALECSO, 1976, p. 78.

6. Yahya Farhan et autres : Infra, p. 39.
7. Gateia. K. Coehrance / Van Santen: Paper prepared for the Summit of the Sea, St Joh’s, New Foundland. Canada 1-6, Septembre 1997.
8. Elizabeth Mann Borgese: Summit of the Sea, St Joh’s, New

Foundland. Canada 1-6, Septembre 1997.