Pouvez-vous nous donner quelques exemples de Hadith inventés ?
Un des exemples de hadith inventés est celui-ci: «Mes Compagnons sont comme les étoiles. N’importe lequel d’entre eux que vous suivriez, vous serez bien guidés». Or, ce hadith fabriqué se trouve à l’origine de beaucoup et de fausses idées et de concepts erronés relatifs à la Sunnah et aux Compagnons.
Pourtant les grands rapporteurs de Hadith ont affirmé qu’il s’agit d’un propos faussement attribué au Saint Prophète. Ainsi, Ibn Qayyim al-Jawziyyah a écrit franchement que ce hadith est inventé. Quant à al-Thahabî, il a émis des réserves sur son authenticité et a souligné la malhonnêteté et la nature mensongère de son rapporteur, Ja`far Ibn `Abdul-Wâhid al-Hâchimî, en s’appuyant sur les opinions des biographes (les auteurs de biographie des rapporteurs de Hadith). Et il dit à son propos: «Le hadith de « Mes Compagnons sont comme les étoiles… » est l’un de ses mauvais coups».
Pour Ibn Taymiyyah: «Le hadith de « Mes Compagnons sont comme les étoiles… » est mis en doute par les imams de hadith, il est donc sans valeur juridique».
Un autre exemple de hadith inventé, c’est: «Je vous commande ma Tradition et celle des Califes-bien-Dirigés et bien-guidés. Retenez-les avec vos dents». Il suffit d’en vérifier la chaîne de transmission pour constater que c’est une parole imputée faussement au Saint Prophète. En effet, dans cette chaîne de transmission figurent deux noms, Baqiyyah Ibn al-Walîd et `Abdullah Ibn `Amr al-Salamî, dont l’honnêteté est mise en cause par les imams de Hadith. Ainsi, Ibn `Ayyinah dit à propos du premier nommé: «N’écoutez pas ce que rapporte Baqiyyah…». Et selon Yahyâ Ibn Mu`în, parlant du même Baqiyyah Ibn al-Walîd: «S’il rapporte des hadith cités par des gens dignes de foi, tel que Safwân Ibn `Amr et d’autres, d’accord. Mais s’il cite à l’appui des hadith rapportés, des inconnus (tels que ceux qu’il cite concernant le hadith ci-dessus), il faut le négliger…». Quant à Abû Mus-her, il écrit à son propos: «Les hadith rapportés par Baqiyyah ne sont pas sans tache. Méfiez-vous-en donc». Selon Ibn Hajar: «Al-Bayhaqî écrit dans “Al-Khilâfiyyât”: «Il est admis unanimement que Baqiyyah n’est pas une référence valable».
Concernant le second nommé, `Abdul-Rahmân Ibn `Omar al-Salamî, Ibn Hajar écrit: «Selon al-Fattân al-Facî, il n’est pas valable, parce que inconnu…».
