Les souffrances de Fatima Al-Zahrã (IV)

Autre narration sur l’attaque de Umar contre Fatima (a)

D’après Abu al-Fidâ, un savant sunnite du 8e siècle de l’hégire, Abu Bakr ordonna à Umar de ramener l’Imam Ali (a) pour lui prêter le serment d’allégeance. Il rajouta qu’il faut le (a) tuer s’il refuse de sortir et de faire l’allégeance. Umar se rendit à la maison de l’Imam Ali (a) et de Fatima Zahra (a) :

    فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه

    Umar se rendit à la maison de Fatima (a), ayant le feu en main pour brûler la maison ! Fatima (a) sortit, lui disant : « Où vas-tu ô fils de Khattab ? Es-tu venu pour brûler notre maison ? Umar répondit : Oui, sauf si vous entrez dans ce que la communauté est entrée (allégeance avec Abu Bakr).

A ce moment-là, Ali (a) sortit et fit l’allégeance avec Abu Bakr.

Source : Al-Mukhtasar fî Akhbâr al-Bashar, Abu al-Fidâ’, v 1 (Voir la source)

Dhahabi, le grand savant sunnite complimente dans son livre, Abu al-Fidâ et le considère comme un savant qui a beaucoup de vertues.

Source : Ad-Durar al-Kâmina fî A’yân al-Mi’at ath-Thâmina, Ibn Hajar al-‘Asqalânî, v 1 p 443 (Voir la source)

Question :

Vous pensez peut-être que même si Umar ibn Khattab apporte du feu devant la porte de la maison de Fatima (a). Mais ceci pourrait être juste pour faire peur à tous ceux qui étaient chez Fatima (a). Quelle preuve mentionne qu’il brûla la maison de Fatima (a). De plus, la narration ci-dessus mentionne que l’Imam Ali (a) sort et prête allégeance.

Réponse :

Oui, si on n’a que ce passage de cette narration, je serait d’accord avec vous. Mais je vous propose de voir la suite de cette narration qui vient ci-dessous :

Abu al-Fidâ continue :

    عن عائشة قالت: لم يبايع علي أبا بكر حتى ماتت فاطمة، وذلك بعد ستة أشهر لموت أبيها صلى الله عليه وسلم

    D’après Âicha : Ali (a) ne prêta le serment d’allégeance avec Abu Bakr jusqu’au martyre de Fatima (a). Fatima (a) tomba en martyre six mois après le décès de son père (s).

Source : Al-Mukhtasar fî Akhbâr al-Bashar, Abu al-Fidâ’, v 1 (Voir la source)

Imaginez maintenant la situation. Umar apporte du feu devant la porte de la maison de Fatima (a). Elle lui demande s’il voulait brûler sa maison. La réponse de Umar est oui !

D’après ce passage, ce jour-là, l’Imam Ali (a) ne prêta pas le serment d’allégeance ! Qu’est-ce qui se passa alors ? Il apporte le feu, il combat avec Zubayr, il entre par force chez Fatima (a), mais il ne fait rien ?! Alors qu’il n’a pas réussi à exiger le serment d’allégeance de l’Imam Ali (a) !

Agression de Fatima (a), Umar donne un coup de pied !

Ne croyez-vous pas encore ? Vous vous dites que c’est impossible ? Restez toujours avec moi. Cette histoire est plus triste que ça ! Cette histoire est plus brûlante à nos cœurs que ce que vous avez appris jusqu’ici. Je vous propose de lire le reste de cet article le plus attentif possible.

Ibn Abî Dârim Abu Bakr Ahmad ibn Muhammad était un Imam de hadiths sunnites du 3e et du 4e siècle de l’hégire. Sur lui, Dhahabi le grand savant sunnite dit :

Al-Imam (الإمام) : Il était un Imam (il était parmi les grands savants)

Al-Hâfiz (الحافظ) : Il mémorisait d’une meilleure façon les hadiths et était un Imam de hadiths

Al-Fâdil (الفاضل) : Vertueux

Muhaddith al-Koufa (محدث الكوفة) : Il était Imam de hadith à Koufa

Dhahabi continue :

Ibn Abî Dârim était tout au long de sa vie sur le droit chemin. Mais aux derniers jours, il s’est égaré !

Pourquoi ?

    أَنَّ عُمر رفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً

    Parce qu’il a cru que Umar a écrasé Fatima (a) sous ses pieds, au point qu’elle avorta son bébé, Muhsin !!!

Source : Siyar A’lâm an-Nubalâ’, Dhahabi, v 15 p 578 (Voir la source)

Pas de commentaire !

Ibn Abî Dârim était Imam, Hafiz, Fadil tout au long de sa vie. Pourquoi alors il s’est égaré ? Parce qu’il a cru à cette histoire triste ?! Juste pour cette pensée, il est devenu chiite ?!

Ibn Hajar al-‘Asqalânî rapporte la même chose sur Ibn Abi Dârim.

Source : Lisân al-Mîzân, Ibn Hajar al-‘Asqalânî, v 1 p 609 (Voir la source)

Remarque :

Comme vous voyez, il considère un de leur Imam, comme chiite juste parce qu’il a cru que Umar ibn Khattab attaque Fatima Zahra (a) et l’écrase sous ses pieds ! Il est donc normal qu’on ne trouve pas assez d’informations sur cette histoire dans les sources sunnites. C’est par la grâce de Dieu qu’on trouve ce bref résumé dans ces sources.

Ibn Qutayba et les détails sur l’agression de Fatima (a)

Ibn Qutayba ad-Dinawarî était un des savants sunnites et des narrateurs de hadiths sunnites du 3e et du 4e siècle de l’hégire. Je vous rapporte d’abord l’opinion des grands savants sunnites sur Ibn Qutayba, ensuite je vous parle de ce qu’il a rapporté sur l’agression de Fatima (a).

Ibn Hajar :

D’après Ibn Hajar al-‘Asqalânî, Ibn Qutayba était un des narrateurs dignes de confiance et faisait partie des sunnites.

Source : Lisân al-Mîzân, Ibn Hajar, v 3 p 359 (Voir la source)

Dhahabi :

D’après Khatib al-Baghdadi, Ibn Qutayba était digne de confiance (ثقة) très religieux (دیِّن) et vertueux (فاضل).

Source : Siyar A’lâm an-Nubalâ’, Dhahabi, v 13 p 297 (Voir la source)

Maintenant je vous explique les détails que Ibn Qutayba a rapporté sur l’agression de Fatima (a).

D’après Ibn Qutayba, Abu Bakr ordonna à Umar ibn Khattab d’aller chez Ali (a) pour exiger le serment d’allégeance. Il arriva chez Fatima (a), appela tous ceux qui étaient chez elle. Personne ne sortit.

Umar ordonna d’apporter des bois pour allumer le feu et brûler la maison de Fatima (a). Il dit :

    والذي نفسه عمر بيده . لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص ، إن فيها فاطمة ؟ فقال : وإن

    Je jure par Celui qui détient mon âme. Vous allez sortir ou je brûlerai cette maison avec tous ceux qui sont dedans. On dit à Umar : Fatima (a) est dans cette maison. Umar répondit : « Même si elle est là (je brûlerai la maison) ».

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

Tout le monde sortit de chez Fatima (a), à l’exception de l’Imam Ali (a). Ce dernier dit :  » J’ai juré par Allah de ne pas sortir jusqu’à ce que je finisse l’écriture du Coran (et de l’interprétation apprise par le Prophète (s)) « .

Fatima Zahra (a) se tint debout à la porte de sa maison et déclara :

    لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم ، تركتم رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة بين أيدينا ، وقطعتم أمركم بينكم ، لم تستأمرونا ، ولم تردوا لنا حقا

    Je ne connais aucune communauté pire que vous. Vous avez abandonné l’Envoyé d’Allah (s), alors que son corps est devant nous ! Vous avez interrompu tout lien entre vous. Vous ne nous avez pas demandé nos ordres et vous ne nous avez pas remboursé nos droits.

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

Umar ibn Khattab retourna auprès d’Abu Bakr, lui disant :

« Ne veux-tu pas arrêter cette personne qui refuse de te prêter le serment d’allégeance (Ali (a)) ? »

Abu Bakr ordonna à Qunfudh de le faire. Ce dernier se rendit chez l’Imam Ali (a) et lui dit : « Le successeur de l’Envoyé d’Allah (s) t’appelle ».

L’Imam Ali (a) lui répondit :

    لسريع ما كذبتم على رسول الله

    Comme c’est rapide que vous attribuez des mensonges à l’Envoyé d’Allah (s) !

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

Qunfudh rentra auprès d’Abu Bakr et lui transmis la parole de l’Imam Ali (a). Umar répéta encore :

» Ne donne pas de délai à cette personne qui s’abstient de te prêter le serment d’allégeance ! «

Abu Bakr ordonna de nouveau à Qunfudh, son servant :

» Retourne chez Ali (a) et dis-lui :  » Le successeur de l’Envoyé d’Allah (s) t’appelle pour que tu lui fasses le serment d’allégeance « .

Qunfudh se rendit de nouveau auprès de l’Imam Ali (a), lui transmettant le message d’Abu Bakr.

    فرفع علي صوته فقال : سبحان الله ؟ لقد ادعى ما ليس له

    L’Imam Ali (a) lui rétorqua à voix haute :  » Subhanallah (Gloire à Dieu) !!! Abu Bakr réclame ce qu’il ne possède pas « .

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

Qunfudh rentra chez Abu Bakr et lui transmit le message de l’Imam Ali (a). Abu Bakr se mit à pleurer.

Umar ibn Khattab, accompagné d’un groupe de partisans se rendit à la maison de Fatima Zahra (a). Il frappa à la porte. En entendant leur voix, Fatima Zahra (a) s’écria en disant :

    يا أبت يا رسول الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة

    Ô mon cher père, ô Envoyé d’Allah (s) ! (Regarde) ce qui nous arrive après toi de la part du fils d’Al-Khattab (Umar) et du fils d’Abu Quhâfa (Abu Bakr) !

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

En entendant la voix de la fille du Prophète (s), Fatima (a), tout le monde se mit à pleurer et à s’éloigner de la maison de Fatima (a). Mais Umar ibn Khattab et ses partisans restèrent devant la porte de la maison de Fatima (a).

    فأخرجوا عليا ، فمضوا به إلى أبي بكر ، فقالوا له : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذا والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك

    Ils firent sortir l’Imam Ali (a) de chez lui et le ramenèrent chez Abu Bakr. Ils lui dirent :  » Prête le serment d’allégeance « . L’Imam Ali (a) dit :  » Et si je ne le fais pas ? «

Ils répondirent : Dans ce cas, on jure par Allah que nous te décapiteront ! « .

Source : Al-Imâmat wa As-Sîyâsa, Ibn Qutayba, v 1 p 30 (Voir la source)

Ils se discutèrent alors qu’Abu Bakr était silencieux. Umar ibn Khattab lui dit :  » Ne veux-tu pas lui ordonner de te prêter le serment d’allégeance ? «

Abu Bakr répondit :  » Je ne le force à rien tant que Fatima (a) est à ses côtés « .

L’Imam Ali (a) se tourna vers la tombe du Prophète Muhammad (s) en s’écriant et en pleurant et récita le verset 150 de la sourate al-A’râf :

» Ô fils de ma mère, dit (Aaron), le peuple m’a traité en faible, et peu s’en est fallu qu’ils ne me tuent « .

Remarque :

Réfléchissez sur le passage  » Ils firent sortir Ali (a) « . Ceci veut dirent que Umar ibn Khattab attaque Fatima Zahra (a). Car elle était à la porte pour les empêcher d’entrer chez elle. Ils entrèrent par force dans la maison de Fatima Zahra (a). Fatima (a) fut agressée.

Prophète (s) maudit les assassins de Fatima Zahra (a)

Al-Juwayni (Al-Hamawaynî) un savant sunnite du huitième siècle de l’hégire, était un des grands savants sunnites et soufis. Il était le maître des soufis. Il est le professeur du grand savant sunnite, Adh-Dhahabi. Ce dernier attribue les particularités ci-dessous à Juwayni :

– Imam (الإمام) : Un grand savant qui est suivi par la communauté musulmane

– Al-Muhaddith (المحدث) : Expert dans les sciences du hadith

– Al-Awhad (الأوحد) : Incomparable avec les autres savant

– Al-Akmal (الأكمل) : Parfait dans les sciences islamiques

– Fakhr al-Islam (فخر الإسلام) : Fierté de l’islam

– Cheikh as-Soufiyya (شيخ الصوفية) : Professeurs et maître des soufis

Source : Tadhkirat al-Huffâz, Dhahabi, v 4 p 199 (Voir la source)

Un des ouvrages écrits par Juwayni est un livre de hadith qui s’appelle  » Farâ’id as-Simtayn « .

Il rapporte dans son livre Farâ’id as-Simtayn : Le Prophète Muhammad (s) dit :

    تكون أوّل من يلحقني من أهل بيتي،فتقدم عليّ محزونة مكروبة مغمومة مغصوبة مقتولة

    Fatima Zahra (a) sera la première personne de ma famille qui me rejoindra. Elle viendra auprès de moi (dans le Paradis) alors qu’elle sera triste, affligée, attristée, son droit s’est emparé et elle a été tuée.

Source : Farâ’id as-Simtayn, Juwaynî, v 2 p 35 (Voir la source)

A ce moment-là, le Prophète Muhammad (s) dira :

    اللّهمّ العن من ظلمها و عاقب من غصبها و ذلّل من أذلّها و خلّد في نارك من ضرب جنبها حتّى ألقت ولدها فتقول الملائكة عند ذلك آمين.

    Ô mon Dieu, maudis ceux qui lui ont porté préjudice. Châtie ceux qui ont usurpé ses droits. Humilie ceux qui ont voulu l’humilié. Garde éternellement dans la Géhenne celui qui lui a donné un coup de pied et a causé l’avortement de son bébé.

En entendant la prière du Prophète (s), les anges diront : Amin.

Source : Farâ’id as-Simtayn, Juwaynî, v 2 p 35 (Voir la source)

Agressée, Fatima Zahra (a) défend l’Imam Ali (a)

Étant une dame dans une société dans laquelle, seuls les hommes ont l’autorité, c’est énormément dur et pénible de se présenter pour défendre quelqu’un. Mais Fatima Zahra (a) a effectué son rôle d’une meilleure façon.

Attaquée, menacée et agressée, Fatima Zahra (a) tint sa responsabilité à l’égard de son Imam, l’Imam Ali (a). Elle défendit parfaitement son époux et son Imam du temps, l’Imam Ali (a).

D’après Ibn Abi al-Hadîd Mu’tazilite sunnite, lorsque Umar ibn Khattab attaque Fatima Zahra (a) et sa maison, elle sort pour défendre l’Imam Ali (a) :

    خرجت فاطمة ع تبكي و تصيح فنهنهت من الناس

    Elle sortit de la maison, en pleurant et en s’écriant. Elle repoussait et éloignait les gens de sa maison.

Source : Sharh Nahj al-Balâgha, Ibn Abi al-Hadid Mu’tazilite, v 2 p 56 (Voir la source)

Dans une autre narration, Ibn Abi al-Hadid rapporte :

    فصاحت فاطمة ع و ناشدتهم الله

    Fatima Zahra (a) s’écria et leur demanda par Allah (de sortir).

Source : Sharh Nahj al-Balâgha, Ibn Abi al-Hadid Mu’tazilite, v 2 p 50 (Voir la source)

Tout cela s’est déroulé alors que tout le monde s’était présenté pour voir ce qui se passait. Ibn Abi al-Hadid continue :

    اجتمع الناس ينظرون و امتلأت شوارع المدينة بالرجال و رأت فاطمة ما صنع عمر فصرخت و ولولت و اجتمع معها نساء كثير من الهاشميات و غيرهن فخرجت إلى باب حجرتها و نادت يا أبا بكر ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول الله و الله لا أكلم عمر حتى ألقى الله

    Les gens se réunir pour voir. Les ruelles de Médine étaient remplies des hommes.

En voyant ce que Umar ibn Khattab faisait, Fatima Zahra (a) s’écria et se lamenta. Plusieurs femmes hachimites l’entourèrent.

Fatima (a) appela Abu bakr, lui disant : Ô Abu Bakr ! Comme c’est rapide après mon père que vous avez porté préjudice à l’égard des Ahlul Bayt (a). Je jure par Allah, je ne parlerai plus avec Umar jusqu’à ce que je rencontre Allah.

Source : Sharh Nahj al-Balâgha, Ibn Abi al-Hadid Mu’tazilite, v 6 p 49 (Voir la source)

Abu Bakr se regrette d’avoir attaqué Fatima (a)

D’après plusieurs narrations, rapportées dans les sources sunnites, aux derniers moments de sa vie, Abu Bakr déclare qu’il se regrette d’avoir fait trois choses dans sa vie. Il dit :

    فأما الثلاث التي فعلتهن ووددت أني تركتهن: فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء؛ وإن كانوا أغلقوه على الحرب

    Les trois choses que j’ai faites et que je regrette : Si seulement je n’avais pas découvert la maison de Fatima (a), même s’ils s’y étaient rassemblés pour nous combattre.

1e Source : Al-‘Aqd al-Farid, Ibn Abd Rabbih al-Undulusi, v 5 p 21 (Voir la source)

2e source : Mîzân al-I’tidâl, Shams ad-Dîn Dhahabi, v 3 p 109 (Voir la source)

Umar a-t-il tué Fatima Zahra (a) ?

Maintenant c’est à vous de répondre à cette question. Umar ibn Khattab a-t-il tué Fatima Zahra (a) ou a-t-il causé le martyre de Fatima Zahra (a) ou non ?

Comme vous savez, dans cet article nous ne parlons que des sources sunnites. D’après lesdites sources :

Umar ibn Khattab menace Fatima Zahra (a)

Umar ibn Khattab attaque Fatima Zahra (a)

Umar ibn Khattab brûle la maison de Fatima Zahra (a)

Umar ibn Khattab donne un coup de pied à Fatima Zahra (a)

Umar ibn Khattab cause l’avortement du bébé de Fatima Zahra (a)

Réfléchissez alors qui a causé le martyre de la fille du Prophète Muhammad (s), Fatima Zahra (a).