Al Mahdi au regard des Ahloul Bayt (I)

L’époque que nous sommes en train de traverser en ce moment est une période au cours de laquelle l’Imam Divinement nommé (le Représentant d’Allah SWT) ne se trouve pas parmi nous – tout au moins il ne l’est pas « en apparence ». D’après les Traditions du Saint Prophète (SAW), nous savons que l’Imam (A.S) ne s’est pas éloigné de ses disciples, qu’il n’est pas non plus sur une terre mystérieuse, ni dans un autre monde temporel. Au contraire, il vit au milieu des gens, voit ce qui nous arrive et éprouve de la peine et du chagrin en percevant l’état des affaires du monde.

Au Nom d’Allah, Le Très Clément, Le Très Miséricordieux

Préface

Le Noble Prophète (que les Bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa Famille) a dit : « Celui qui, parmi ma Communauté, mémorise quarante Traditions ou Hadiths concernant des sujets de la Religion dont on a besoin, Allah le ressuscitera le Jour du Jugement comme un érudit ayant une perspicacité profonde dans la foi. »

En suivant le Hadith mentionné ci-dessus, la section « Éducation Islamique » de la World Federation [Islamic Education Board (IEB – WF)] a décidé de publier une série de petits livres de 40 Ahadiths sur différents sujets. Les Hadiths, qui ont été sélectionnés de sources variées, sont courts et simples et, par conséquent, faciles à comprendre et à mémoriser. Nous espérons que ces fascicules ne seront pas utiles uniquement aux Zakirines ainsi qu’aux professeurs et étudiants de Madressa, mais serviront, également, à la Oummah (la Communauté Musulmane) en général.

La collecte des Hadiths ainsi que l’introduction du présent ouvrage ont été faites par Abdoul-Rahim Mougahi dans sa collection « The Heart of Hearts » [« Le Coeur des Coeurs »]tandis que la traduction, en anglais, a été réalisée par Shaykh Saleem Bhimji.

IEB-WF souhaite remercier Shaykh Saleem pour les efforts qu’il a fournis dans la traduction de ce travail. Qu’Allah (Sans Imperfections et L’Exalté) accepte ce travail comme une tentative supplémentaire de IEB-WF pour propager l’Islam.

Introduction

L’époque que nous sommes en train de traverser en ce moment est une période au cours de laquelle l’Imam Divinement nommé (le Représentant d’Allah SWT) ne se trouve pas parmi nous – tout au moins il ne l’est pas « en apparence ». D’après les Traditions du Saint Prophète (SAW), nous savons que l’Imam (A.S) ne s’est pas éloigné de ses disciples, qu’il n’est pas non plus sur une terre mystérieuse, ni dans un autre monde temporel. Au contraire, il vit au milieu des gens, voit ce qui nous arrive et éprouve de la peine et du chagrin en percevant l’état des affaires du monde. En outre, afin de nous prouver qu’il est effectivement avec nous, les Traditions nous informent qu’il est présent à de nombreux rassemblements tout au long de l’année – tels que le Hajj – tous les ans.

Cette période qui dure depuis 1200 ans est appelée ghaybatoul Koubrah ou l’occultation majeure de l’Imam al-Houjjah (A.S) et constitue une période au cours de laquelle nous sommes tous dans un état de Intizar ou “attente active” pour sa réapparition.

Pendant ce temps, l’une des responsabilités qui incombent à ceux qui souhaitent suivre l’Imam (A.S.) est d’en savoir le plus possible sur lui. Cette connaissance sur l’Imam (A.S.) ne se limite pas seulement aux caractéristiques circonstancielles de l’Imam (A.S.) – telles que sa date et lieu de naissance, les noms de son père et mère et d’autres détails de ce genre. Plutôt, suivant les Traditions citées dans tous les livres de Hadiths, « Celui qui meurt sans avoir une connaissance profonde (Ma’rifah) de l’Imam de son temps est considéré comme étant mort durant la période de décadence (époque préislamique). »

Aussi, même si nous suivons toutes les prescriptions de l’Islam telles que prier, jeûner, aller au Hajj et même combattre au Jihad contre notre nafs ou contre une menace extérieure, cependant sans que nous connaissions l’Imam de notre temps, toutes nos actions seraient vaines !

C’est avec cette idée en tête que nous devons avancer dans la vie, cherchant à mieux comprendre notre Imam (A.S.) vivant – et quel meilleur moyen que de le connaître à travers ce que ses ancêtres ont dit sur lui !

Les Traditions évoquées dans ce livret nous offrent un aperçu sur l’Imam (A.S.) et devraient créer un sentiment d’espoir en nous – l’espoir d’un meilleur futur dans un monde où les lois d’Allah seront instaurées à travers le globe. Ce n’est qu’à ce moment – grâce au soutien et la guidance de l’Imam al Mahdi (A.S.), que toutes les formes de corruption et de mal seront éliminées de la Terre, ouvrant la voie à l’utopie dont les récits islamiques parlent si vivement – Le Royaume et Le Gouvernement d’Allah (SWT).

Un des moyens nous permettant d’accéder à une compréhension profonde de l’Imam (A.S) que nous devons rechercher est de nous tenir fermement aux vrais érudits qui servent la cause de la Foi Islamique pendant la période de l’occultation de notre tant attendu Imam (A.S). C’est en les suivant et en obéissant à leurs ordres, ce qui revient, en fait, à suivre le Saint Coran et la Sounnah, que nous pouvons protéger notre position avec l’Imam (A.S).

La valeur des érudits durant l’occultation a été soulignée par un beau hadith qui nous vient du 10ème Imam, Mouhammad b. Ali al-Hadi (A.S.) :

« S’il n’y avait pas, après l’occultation de votre Qâ’im, parmi les érudits, une personne d’entre les preuves d’Allah qui appellerait (les autres) vers lui (vers l’Imam a.s), le représenterait (l’Imam a.s), défendrait sa religion (de l’Imam a.s), accorderait la sécurité aux serviteurs opprimés d’Allah contre les malices d’Ibliss et la cruauté des ennemis (des Ahloul

Bayt), alors il ne resterait pas une seule personne (sur la Terre) qui n’aurait pas abandonné la Religion d’Allah. Mais plutôt, ces personnes (les Oulamas) prennent la responsabilité de protéger les coeurs de nos Shias opprimés tout comme le capitaine d’un bateau prend en charge les vies et la sécurité de ceux qui se trouvent sur son navire. Ce sont, donc, eux (les Oulamas), qui constituent les meilleures personnes aux yeux d’Allah, Le Noble et Le Majestueux. »^([1])

Was Salam Alaykoum Saleem Bhimji.

Ô Allah ! Sois pour Ton Représentant, al-Houjjat ibnil Hassan, que Tes

Bénédictions soient sur lui et sur ses ascendants, maintenant et à chaque instant, un Maître, un Protecteur, un Guide, un Secoureur, une Preuve et un Garde, jusqu’à ce qu’il réside en paix sur Ta Terre et laisse-lui apprécier son autorité sur la Terre, pour longtemps !

Hadith 1 : La Lignée de l’Imam Al Mahdi (a.s)

Le Messager d’Allah (que les Bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa Famille) a dit :

« Al Mahdi fait partie de ma progéniture, son visage ressemble à la lune resplendissante. »

(Biharoul Anwar, volume 51, page 85 ; Kashfoul Ghammah)

Hadith 2 : La ville de Qoum et les Assistants de l’Imam (a.s)

Imam Jaffar Ibne Mouhammad as-Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a expliqué : « La ville de Qoum a été nommée ainsi^([2]) parce que ses habitants se rassembleront avec le Qa’im de Ale Mouhammad [littéralement, quelqu’un qui se lève de la progéniture de Mouhammad] et se tiendront debout à ses côtés, s’efforceront de se tenir fermes envers lui et l’assisteront. »

(Safinatoul Bihar, volume 2, page 446)

Hadith 3 : Les Femmes dans l’Armée de l’Imam (a.s)

Imam Jaffar Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a déclaré : « Il y aura treize femmes aux côtés de l’Imam Al Qa’im (a.s). (Lors de son avènement). »

Al Moufaddhal (le narrateur de cette tradition) demanda à l’Imam (a.s) :

« Et quel sera, donc, leur rôle ? »

L’Imam répondit : « Elles soigneront les blessés et s’occuperont des malades tout comme (le faisaient les femmes) à l’époque du Messager d’Allah (pendant les batailles). »

 (Ithbatoul Houdat, volume 7, page 150)

Hadith 4 : Les Plus Chers au Saint-Prophète (saw)

Le Messager d’Allah (que les Bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa Famille) a dit : « Félicitations à la personne qui rencontrera l’Imam al Qa’im de mes Ahloul Bayt et qui croira fermement en lui avant sa réapparition, il aura de l’affection pour ses amis, se distanciera de ses ennemis et éprouvera de l’amour pour les guides spirituels (les Imams) qui l’ont précédé. En effet, ceux-là sont mes vrais amis, ceux pour qui j’ai de l’amour et de l’affection et qui sont les personnes les plus nobles de ma nation. »

(Biharoul Anwar, volume 52, page 129 ; al-Ghaybah de Shaykh Toussi)

Hadith 5 : Personne Ne Sera Sauvé Sauf…

Imam Hassan ibne Ali al-Askari (que la Paix soit sur chacun d’eux ) a déclaré : « …Je jure par Allah qu’il (l’Imam Al Mahdi) ira dans une telle occultation que personne ne sera sauvé de la destruction [pendant cette période] sauf la personne à qui Allah, Le Majestueux et Le Glorieux, gratifiera d’une foi ferme en l’imamate (de l’Imam Al Mahdi (a.s) et à qui Il accordera la capacité Divine (tawfiq) de prier pour hâter son avènement.

(Kamal ad-Dine, volume 2, page 384)

Hadith 6 : Obéissance Absolue en l’Imam (a.s)

Imam Mouhammad Ibne Ali al-Jawad (que la Paix soit sur eux deux) a dit : « En effet Al Qa’im fait partie de nous (des Ahloul Bayt) et il est al-Mahdi – celui dont l’attente pendant son occultation et l’obéissance lors de sa réapparition sont obligatoires et il est le troisième de ma progéniture… »

(Kamal ad-Dine, volume 2, page 377)

Hadith 7 : Retour sur le Droit Chemin

Imam Ali ibne Abi Talib (que la Paix soit sur eux deux) a déclaré : « [Quand l’Imam Al Mahdi (a.s) fera son apparition], ceux qui suivaient les bas désirs seront conduits vers la guidance d’Allah, alors qu’auparavant, ceux qui étaient dirigés par la guidance d’Allah étaient conduits vers les bas désirs ; de même, les pensées et opinions des gens seront conformes au Saint Coran, tandis que, précédemment, les gens faisaient suivre le Saint Coran à leurs propres pensées et opinions.

(Biharoul Anwar, volume 51, page 120 ; Nahjoul Balagha)

Hadith 8 : Les Larmes de la Séparation

Imam Ja’far Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a formulé : « Je jure par Allah que votre Imam partira en occultation (Ghaybate) pendant un certain nombre d’années… [Durant cette période] les yeux des vrais Croyants seront remplis de larmes (du fait d’être séparés de lui). »

(Biharoul Anwar, volume 51, page 147 ; al-Ghaybah de al-Noumani)

Hadith 9: La Maison de l’Éloge

Imam Ja’far Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a déclaré : « Le maître de l’Autorité (Imam Al Mahdi a.s) possède effectivement une maison appelée “la Maison de l’Éloge”. Dans cette maison, il y a une lampe qui luit depuis le jour de sa naissance et qui continuera ainsi jusqu’au jour de sa réapparition avec l’épée à la main et (Cette lampe) elle ne s’éteindra pas. »

(Biharoul Anwar, volume 52, page 158 ; al-Ghaybah de al-Noumani)

Hadith 10 : Les Personnes au Grade le Plus Elevé

Imam Ali Ibnil Houssain Al Sajjad (que la Paix soit sur eux deux) a indiqué : « En effet, les gens qui vivent durant la période de son occultation (Ghaybate), qui croient fermement en son Imamate (du 12ème Imam a.s) et qui attendent son avènement sont les meilleures personnes de tous les temps puisque Allah (SWT), Le Très Elevé, leur a accordé l’intelligence, la compréhension et la connaissance nécessaires leur permettant de vivre pendant la période de l’occultation comme s’ils vivaient à l’époque de son avènement. »

(Biharoul Anwar, volume 52, page 122 ; al-Ihtijaj)

Hadith 11 : Envoyer ses Salutations à l’Imam Al Mahdi (a.s).

Une fois, un homme demanda à l’Imam Ja’far Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) : comment il devrait envoyer ses salutations à l’Imam Qa’im (a.s). (Qu’Allah (swt) hâte sa réapparition)

Et l’Imam (a.s) répondit :

« Dis : “Que mes salutations soient sur vous ô celui qui reste parmi les Arguments d’Allah [As-Salamou Alaykoum Ya Baqiyatoullah] !”

(Biharoul Anwar, volume 52, page 373 ; Tafssir Fourat ibne Ibrahim)

Hadith 12 : Perfection de l’Intelligence et des Traits Moraux

Imam Mouhammad Ibne Ali Al Baqir (que la Paix soit sur eux deux) a informé : « Quand notre Qa’im réapparaîtra, il posera sa main sur les têtes des serviteurs et leurs esprits fusionneront et leurs caractères se perfectionneront. »

(Biharoul Anwar, volume 52, page 336 ; Kharaïj de al-Rawandi)

Hadith 13 : Témoignage de l’Islam sur la Terre Entière

Imam Jaffar Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a relaté : « Quand Al Qa’im fera sa réapparition, il ne restera plus aucun endroit sur la terre où l’appel au témoignage n’aura pas été prononcé : « il n’y a de Dieu sauf Allah Seul Qui mérite Adoration et Mouhammad est, certes, le Messager d’Allah ».

(Biharoul Anwar, volume 52, page 340 ; Tafssir al-Ayyashi)

Hadith 14 : Anticiper l’arrivée de l’Imam (a.s)

Imam Ja’far Ibne Mouhammad as Sadiq (que la Paix soit sur eux deux) a recommandé : « …Pendant ce temps (durant l’Occultation ou le Ghaybate), attendez l’avènement (de l’Imam a.s) tous les matins et soirs. »

(Oussoul al-Kafi, volume 1, page 323)

Hadith 15 : L’ornement du Paradis

Le Messager d’Allah (que les Bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa Famille) a dit : « Al Mahdi est le « paon » (l’ornement) des gens du Paradis. »

(Biharoul Anwar, volume 51, page 105 ; Tara’if)

Hadith 16 : Pouvoir et Autorité

Il a été rapporté par Ali Ibnil Houssain, le Joyau des adorateurs, (que la Paix soit sur eux deux) : « Quand notre Imam fera son apparition, Allah Le Noble et Le Glorieux, enlèvera toutes les maladies de nos Shias (disciples) et rendra leurs coeurs [aussi fermes] que des morceaux de fer. Il fera de la force physique d’un homme égale à celle de quarante hommes et ils règneront sur la Terre entière et seront ses souverains. »

(Misbahoul Moutahajjid, page 737)

Notes:

[1]– Biharoul Anwar, volume 2, page 6, section 8, hadith 12

[2]– En arabe, le terme « Qoum » est le verbe à l’impératif signifiant se lever. (Tr