Dans quel hadith fréquemment rapporté la désignation de l’Imam et le nom des Imams apparaissent clairement ?

Résumé de la réponse

Il existe plusieurs hadiths dans les ouvrages sunnites et chiites dans lequel le nom des Imams mentionnés et la plus part de ces hadiths fréquemment rapportés. Une partie de ces hadiths ont été compilés par l’Ayatollah Safi Golpagayni dans le livre intitulé Mountahaboul assar. Donc nous vous recommandons de lire ce livre plein d’importances.

Réponse détaillée

Il existe plusieurs hadiths dans les ouvrages sunnites et chiites dans lequel le nom des Imams mentionnés et la plus part de ces hadiths fréquemment rapportés. Une partie de ces hadiths ont été compilés par l’Ayatollah Safi Golpagayni dans le livre intitulé Mountahaboul assar. Ici, nous sélectionnons des hadiths tirés des ouvrages authentiques des sunnites (Yanabi al mawwada) et des livres  chiites :

1 – Lorsque ce verset : « Ô ceux qui ont cru, obéissez à Allah et Obéissez au prophète et obéissez à ceux  parmi qui détiennent le commandement »(1) fut révélé et que l’obligation d’obéir à ceux qui détiennent le commandement de se présenter de manière absolue au point d’être placé au même diapason avec l’obéissance au prophète (ç) Jabir ibn Abdoullah Ansari demanda au messager qui était « ceux qui détiennent le commandement » (Oulou amr) ? Le messager répondit : « Ce sont les califes Ô Jabir et les Imams des musulmans après moi. Le premier est Ali ibn Abou Talib, puis vient Hassan, Puis Hossein, puis Ali ibn Hossein, ensuite Mohammad ibn Ali connu dans la thora sous le nom de Baqir, tu connaîtras son époque ô Jabir. Le jour où rencontrera transmet lui mes salutations. Puis vient Al Sadiq Ja’far ibn Mohammad ensuite Moussa ibn Ja’far puis Ali ibn Moussa puis Mohammad ibn Ali ensuite Ali ibn Mohammad, puis Hassan ibn Ali et celui qui porte mon nom mon surnom, la preuve divine sur sa terre, son dernier guide parmi ses créatures, Hassan ibn Ali celui par qui Dieu conquerra la partie orientale de la terre ainsi que sa partie occidentale. C’est celui qui sera dissimulé de ses chiites. Ne confirmera son autorité et son imamat que celui Dieu dont éprouvera le cœur et la foi ».(2)

2 – L’Imam Ali (as) relate : « J’étais venu voir le messager de Dieu dans la maison d’Oummou Salama et « le verset Tadhir » (3) fut révélé au prophète puis il me dit : « Ce verset est révélé à ton honneur et celui de tes enfants Hassan et Hossein ainsi que les Imams qui sont sortiront de ta descendance. Je dis ô messager de Dieu combien de personnes seront désignés comme Imam après toi ? » Le prophète répondit : « après moi, tu deviendras tu seras Imam, après toi viendra Hassan, Hossein après Hossein succèdera son fils Ali ibn Hossein, après Ali ibn Hossein viendra son fils Mohammad, après Mohammad viendra le fils de Mohammad Ja’far, après viendra Moussa le fils de Ja’far, après Moussa viendra Ali après Ali viendra Mohammad le fils d’Ali après Mohammad viendra son fils Ali et après Ali viendra son fils Hassan, Hassan et après succèdera son fils Al Mahdi. Leurs noms sont ainsi écrits dans cet ordre sur les angles du trône. C’est ainsi que je demandai à Dieu qui ils étaient il répondit : « ce sont les imams après toi, ils sont purs, infaillibles et leurs ennemis sont maudits » (4)

Il est rapporté d’ibn Abbas une tradition dans laquelle le messager répond à un juif nommé Nâ’ssal qui avait posé la question au sujet des imams après le prophète (ç).  Exposant le nom des imams, le messager répondit : « après moi Ali, après Ali son enfant Hassan, après Hassan son fils frère Hossein accèdera à l’imamat et après Hossein Ali surnommé Zeynoul Abidine et après lui viendra Mohammad connu sous le surnom d’Al Baqir  et après Mohammad viendra Ja’far surnommé Sadiq et après lui viendra son fils Moussa qu’on appelle Al Kazim et après Kazim viendra son fils Ali surnommé AL Reza et après Ali viendra son fils Mohammad Taqi et après viendra Ali Naki Al Hadi le fils de Mohammad Taqi, et après viendra Hassan Askari le fils d’Ali Taqi et après Hassan Askari viendra Mohammad Mahdi le guide. Voilà les noms des imams des musulmans ». (5)

 Notes:

1- Sourate Nisaa : 59

2- Behar ul anouar vol 23, page 290; Isbatoul oudad, vol 3, page 123, Manaquib ul ibn Shari Ashoub, vol 1, page 283.

3- Sourate Ahzab : 33

4- Behar ul Anouar, vol 36, page 337; Kifayatoul assar, page 157.

5- Yanabi’ul mawadda, Souleyman Kandousi Hanafi, Traduction de Sayyed Mortadha Tousliyan, vol 2, page 387 à 392 bab 76.

 

 

Schlüsselwörter: